作者：杜朝辉
“自傲人生二百年，会当水击三千里”。自傲，一种自我向上的积极信念。人生得意时，自傲会使人充满激情，斗志昂扬；人生失落意时，他又能勉励人振奋精神，重新燃起对生活的希望。
历史上，很多人正是由于拥有自傲，才在某些方面取得了巨大造诣，为人类留下了宝贵的财富。
本日我们要讲的故事发生在盛唐。
唐天宝十一年（752年）的一个夜晚，嵩山颖阳。景象晴好，浩月当空。在一户院落里，时时传出阵阵谈笑声。此时三位中年男人正围坐筵席旁，饮酒欢宴，他们时而畅谈人生、时而吟诗高歌，不知不觉间，韶光已晚，三人已有醉意。有人已经喝不动了，而庭院的主人也说家里的酒已经不多了。
但个中的一人却酒兴正浓。他高举羽觞，豪情万丈：“来来来，岑役夫、丹丘生，快把酒喝干，不要停下来，立时我给你们高歌一曲，各位听好喽！
”
一饮而尽后，此人端着羽觞年夜声吟诵起来：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来……
——《将进酒》
流畅的措辞、豪放的感情、豪迈的气势喷薄而出，让人觉得那壮美的黄河就在面前，河水奔涌东流、波涛拍岸，心中不由地激情澎湃，人生的失落意、落魄荡然无存，自傲心瞬间爆棚。
乘兴吟诗的这个人便是李白。史称“诗仙”，当朝宰相贺知章称之为“谪神仙”。
李白的诗雄奇旷达、想象丰富、意境绝妙，具有深厚的浪漫主义色彩。而他的性情更是豪迈，生平游遍大江南北，写下了千首壮丽的诗篇，常常借助诗歌表现自我，抒发自傲。无论得意还是失落意、无论年少还是垂老时，都对人生充满了自傲。
1
少年时的李白，在川蜀已小有名气。开元七年（719年），李白游学于江油、渝州等地，一天，他去拜访了时任渝州刺史的李邕。
李邕性情仗义、爱交朋友，且善书法，富有才华，是当时有头有脸的大人物。初出茅庐的李白时年20岁，面对李邕时，他不像其它年轻人一样诚惶诚恐、谨小慎微，而是不卑不亢、淡定从容，没有一点儿拘束，在李邕面前放言高论，谈自己的创作不雅观点和空想抱负。这让李邕很不高兴，傲慢之情不自觉地表现出来，并教诲了李白一通。
满以为李白会面露愧色，客气接管他的批评。谁知人家李白丝毫不领情，反而傲气地回诗一首：
大鹏一日同风起，平步青云九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。众人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
——《上李邕》
“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”。意为人家至圣孔老夫子都认为后生可畏，你李邕难道比孔子高明？你可不要小视年轻人呀！
真是桀骜不驯、年少气盛，让人读到了一个“狂”字。实在，这便是李白的性情，充满自傲而又“不屈己，不干人”，笑傲权贵，平交王侯便是他的脾气本色。
724年，李白出蜀，开始了他的远游求仕之路。几度坎坷、岁月蹉跎，天宝元年（742年），通过玉真公主和贺知章的引荐，读过李白的作品后，唐玄宗对李白十分仰慕，于是下诏让其进京。
此时李白正居于东鲁南陵，诏书投递时，他还在山中。得到后，他非常愉快，立马下山回家，召呼儿子烹鸡斟酒，高歌痛饮。孩子们也被他快乐的感情所传染，拉扯着他的衣服嬉戏欢闹。
李白边饮酒边思考：如果这一天能早点儿来就好了！
不过为时也不晚，凭我之才分，快马加鞭，也能青云直上，实现梦想的。于是一首《南陵别儿童入京》高歌而成：
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天算夜笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
——《南陵别儿童入京》
“仰天算夜笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这可是满满的自傲呀。李白此时认为，自己的民气抱负立时会得以实现，自己的人生也会达到顶峰，未来一片光明。
2
入京后，唐玄宗赐李白翰林供奉，任职于宫中。所谓“翰林供奉”，实在便是天子的御用文人。唐朝天子所到之处，须要文人术士期待诏命、行陪同文艺游赏之事。
比如743年春日的一天，皇宫复兴庆池的牡丹花开了，唐玄宗和爱妃杨玉环赏花于沉喷鼻香亭，并把传诏李白过来为他们作词助兴。李白大笔一挥而就：
一枝红艳露凝喷鼻香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
——《清平调·其二》
他把杨贵妃描写国色天喷鼻香，让神仙都忌妒的绝世美人。高兴得杨玉环花枝乱颤，喜得李隆基老脸生花。
但这样的生活日复一日，李白渐觉厌倦。本来想像自己入京后会在仕途上大有作为，不想却成为御用文人，替人描述灯红酒绿、歌舞升平，这不是他的本愿。
于是他开始纵酒度日，与贺知章结为“酒中人仙之游”，沉醉后，连唐玄宗传旨进宫待诏都不理会，这是多么大的自大呀。通过李白最大的“粉丝”杜甫的《饮中八仙歌》，我们可窥见一斑。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
——节选杜甫《饮中八仙歌》
李白的傲气与才华得罪了朝中权臣，他们向玄宗诋毁李白恃才傲上，长此以往会惹事生非，使朝廷尴尬，不如丁宁他回家算了，免得往后无法整顿。于是玄宗给了李白一些钱，让他离开长安。史谓“赐金放还”。
3
李白被逼出京，长安的朋友们设宴为他饯行。这假如在平时，面对美酒佳肴和朋友的一片盛情，他肯定会“一饮三百杯”。然而，这一次他却无心进餐，放下杯筷，离开座席，举目四顾，心绪茫然。
但是，李白并不是懦弱性情的人。当他想到吕尚和伊尹进，失落望的心绪一扫而净，我不能就此消沉，我要连续追求，积极用世。于是他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
”
他相信只管前路仍旧会有重重障碍，但只要有信心，仍旧会有那么一天，要像古人所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达空想的彼岸。
李白离开长安，回到东鲁家中居住了一段期间。这时东鲁的家已颇具规模，他尽可以在家怡情养性，闲度光阴。可是李白没有这么作，循分不是他的性情，他有更高更远的追求，他再次告别亲朋，又一次踏上了寻求实现空想之路。
746年，他春游扬州，秋到越中，在会稽凭吊贺知章后登晒台山，冬天时来到金陵。在金陵，他与崔成甫交好，两位政治上的失落意者，情怀相投，饮酒诵诗，尽情畅游，不计早晚。
在某天夜里欢饮而醉后，李白进入了梦乡。他梦见自己来到了天姥山，天姥山隐于云霞闪动之中，他在月夜清光的照射下，飞渡过镜湖，降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方，他穿上木屐，攀登山路，瞥见了从海上升起的太阳，无数山岩重叠，道路盘旋波折，方向不定，不觉间，他仿佛实现了自己的空想，一幅浪漫自由的瑶池浮现在他面前：石门洞开，神仙们纷乘座驾而出，站在他面前……
然而梦境毕竟是梦境，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失落向来之烟霞。”他在梦中醒来，空想中的瑶池不见了，只有身下的冰冷的枕席陪伴着自己。
短暂的失落掉队，李白重新振作起精神。我渴望自由、神往光明，但我不会趋炎附势，卑躬屈膝；我有空想，但我更有骨气，更有能力。于是他一吐长安三年的忧郁之气，愤而喊出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得愉快颜！
”
“我便是我，人间间不一样的烟火”，李太白用自己的行动，为我们上了一堂能量满满的自傲课！
作者：杜朝辉，山东潍坊人，中学西席，古诗词爱好者。
