家,是天下上最安逸舒适的安乐窝,是天下上最美好的字眼。
它是我们出发的情由,在表面的所有努力,都是为了很好地回家。
也是我们归来的方向,奔波在外,累了倦了,都能在里面找到重新上路的勇气。
一个家不求多富贵,只求能用康健打好地基,用联络做好屋顶,用界线感筑成墙壁,用职责感化成窗户,家人在这所斗室子里,始终带着笑生活着。

把康健看得比钱主要

只要家里每个人身体健康健康的,不管有钱没钱,一个家总能活下去。
是啊,康健就像是一个家的地基,没有它,统统都是空谈。
平常,家里每个成员都在为更大的屋子,更多的积蓄努力,但当身体涌现问题的时候就会明白,身外之物换不来康健,而没有康健,一个家有再多的身外之物,也不会幸福。

遇事不责备,罹难紧抱团

很多家庭的客厅上都挂有“家和万事兴”的牌匾。
家和为何致万事兴?由于一家人不吵闹,联络同等,和和气气,不在家庭抵牾上耗费韶光,这样,家庭成员才有幸福感,投入奇迹就有更多的精力和动力;多沟通,多互换,避免走上邪门歪道。
而要做到家庭和蔼,最主要的便是做到一点:少责备,多联络。
在家里,不管谁做错了什么事,导致了什么问题,家庭成员都不会相互责备,而是诚恳地反省自己,说如果自己做得再好一点,就不会涌现失落误。
然后再协力去办理问题。
有一句说:责备之话一出口,就有了对错之分,将两个人瞬间拉到对立面,爱的觉得便会消逝。
很多时候,责备一说出了口,就意味着侵害,只会让犯错者更难熬痛苦,或者激起对方的攻击欲从而认识不到自己的缺点。
总之对办理问题,一点帮助都没有。
和蔼的家庭在平常可能跟万千家庭一样,一日三餐,鸡毛蒜皮,但一遇上困难,每位家庭成员都知道:一家人,就该拧成一股绳。
联络就像是一个家的屋顶,有了它,再大的风雨也能挺过去。

家庭成员没有界线感,是一种灾害

有人说:人类统统痛楚的根源,都源于缺少界线感。
在前不久热播的《都挺好》就印证了这句话。
苏家的一系列闹剧,实在都是由于苏母的没有界线感造成的:对丈夫,她绝不尊重,家庭大小事务一个人说了算,导致苏大强一辈子扣扣索索,胆小怕事;对儿子,明明已经成家立业,仍旧处处照顾,明成啃老到30岁依然不自知;对弟弟,左袒包庇,处处接济,导致他毫无廉耻之心,齐心专心只想占便宜......到了明玉他们这一代,一系列问题还是由于没有界线造成的:苏大强不知知足,哀求提了一茬又一茬,三个孩子苦不堪言;苏明哲齐心专心愚孝,对父亲的诸多无理哀求逐一应允,导致妻子吴非备受冷落,提出离婚;......

家门温顺虽饔飧不济亦有余欢

所谓的界线感,便是要知道什么是可以的,什么是弗成的。
该点头的时候点头,该谢绝的时候谢绝。
爱孩子可以,但适当的时候要选择放手,让他学会独立思考,不剥夺他发展的机会;监督伴侣可以,但不能一味压制,要学会谛听、收受接管、尊重对方的见地;孝敬父母可以,但不能为了玉成“孝子“的浮名打脸充胖,让妻小为自己的面子买单;帮衬亲戚可以,但救急不救穷,他自己不努力把日子过好,谁帮都没用。
帮他是情分,不帮也是本分。
茫茫宇宙,能进一家门成为一家人肯定是有某种分外的缘分,这种缘分不是过分索取的成本,而该当是相互珍惜的情由。
家庭里的每个个体做好自己的事儿,少干涉别人事儿,帮别人时留点底线,求别人时留点脸面。
界线感便是一个家的墙壁,能让家人在各自不越界的情形下相处,让彼此感想熏染到得体舒适的和美关系。

过好自己的人生,让幼有所长,老有所依

《易经》里写:“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇而家道正。
”意思是个个家庭成员各司其职,干好自己的事,才能家道正,万事和。
为人父母的只要过好了自己的人生,让孩子能在康健的家庭环境中终年夜,让老人能安心体面地老去。
一个家就算不能大富大贵,但也能沿着一条正向的轨迹,缓缓地走下去。
家庭成员的各司其职,就像是一个家的窗户,秉承住这一点,就会有清风和阳光进来,驱散家里的阴霾。

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