“疾”字，源于甲骨文，本义为病，引申为快速、急速等义。在我国古代，疾字不仅承载了疾病的含义，更蕴含了人们对疾患的深刻认识与智慧。本文将从古文中的疾字入手，探讨其内涵与外延，以期揭示古人对疾患的智慧。
一、疾字的内涵与外延
1. 疾字的内涵
疾字的本义为病，如《说文解字》云：“疾，病也。”在古代，疾患被视为天命、鬼神、阴阳五行等因素所致。因此，疾字在古文中往往与疾病、痛苦、灾难等词相关联。
2. 疾字的外延
疾字的外延较为广泛，既可指疾病本身，也可指疾病所带来的痛苦、灾难。如《诗经》中有“疾风知劲草，板荡识诚臣”之句，意指疾风能考验人的意志，逆境能检验人的忠诚。
二、古文中的疾患智慧
1. 预防为主，防治结合
《黄帝内经》是我国古代医学的经典著作，其中提到：“上工治未病，不治已病。”这句话揭示了古人对疾患的预防观念。他们认为，预防疾病比治疗疾病更为重要。因此，古人在日常生活中注重养生保健，如饮食、起居、情志等方面，以预防疾病的发生。
2. 因人制宜，辨证施治
《黄帝内经》还强调：“治病必求于本。”这句话说明古人在治疗疾病时，注重辨证施治，因人制宜。他们认为，每个人的体质、病情不同，治疗方法也应有所不同。如《伤寒论》中记载了众多方剂，针对不同的疾病和体质，提出相应的治疗方案。
3. 精神调养，心理治疗
古人在治疗疾患时，不仅注重药物治疗，还强调精神调养和心理治疗。他们认为，疾病的发生与人的精神状态密切相关。因此，在治疗疾病的过程中，注重心理疏导，帮助患者树立战胜疾病的信心。
4. 饮食调养，药食同源
《黄帝内经》中提到：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”这句话说明古人在饮食方面注重五谷杂粮、水果、肉类、蔬菜的合理搭配，以达到养生保健的目的。古人对药食同源的认识，也为治疗疾患提供了丰富的食材和药材。
疾字在古文中承载了丰富的内涵与外延，反映了古人对疾患的深刻认识与智慧。从预防为主、防治结合，到因人制宜、辨证施治，再到精神调养、心理治疗，以及饮食调养、药食同源，古人在治疗疾患的过程中积累了丰富的经验。这些智慧对于我们今天应对疾病、养生保健仍具有重要的启示意义。
