“黄帝、天子、上帝、天帝、玉帝”，中国用来称呼帝王的名称有很多。
皇矣上帝。——《诗经·大雅》
皇皇上帝。——《诗经·小雅》
我们很熟习后世的一些天子，指的是历朝历代的最高统治者。作为国家最高统治者，称呼自己为帝，是从秦始皇开始的。之前的周代都称“王”，比如，周文王、周武王、周穆王。但秦始皇以为“王”不敷以表达他的尊贵，就干脆把神话中的“三皇五帝”的称呼加到自己身上，称自己“始天子”。但是我们知道，实在最早真正被称为“帝”的该当是黄帝。他被尊为中原民族的首创者，至今我们都称自己为炎黄子孙。
据《山海经》所记载：昆仑山便是“帝之下都”，是黄帝常下界来玩的行宫。以此看来，黄帝是天上的神。那他在地下的行宫长什么样子呢？
西南四百里，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。——《西山经》
昆仑去地一万一千里，上有曾城九重。或上倍之，是谓阆风；或上倍之，是谓玄圃。——《淮南子．览冥训》
黄帝常到昆仑山东北四百里的地方闲步，有座山叫“槐江之山”，有一座悬在空中的花园，叫“悬圃”，管理这座花园的神叫“英招”。悬圃中有天梯，可以一贯走到天上。
站在昆仑山悬圃向四周望去，可以分别瞥见：北方的高大的诸毗山，东方的巍峨的恒山，西方的一大片湖泊稷泽，南方不远处的昆仑山笼罩在星空之中，昆仑山下面的瑶水河通向瑶池。这便是黄帝在地上的家，觉得是一座悬在空中的巨山花园，非凡至极。
舂山之泽，净水出泉，温和无风，飞鸟百兽之所饮食，先王所谓县圃。——《穆天子传》
又西三百二十里，曰槐江之山。......实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也；个中多玉，其阴多榣木之有若。北望诸毗，槐鬼离仑居之，鹰鹯之所宅也。东望恒山四成，有穷苦人居之，各在一搏。爰有淫（瑶）水，其清洛洛。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。——《西次三经》
黄帝的在昆仑山的宫殿，那都是用玉石来砌成的——九重城、九口井、九扇门、五座城，果真是九五至尊。最有趣的是在琼楼玉宇顶上最高处，长着一株奇大无比的稻子。稻子周围的各种玉树上，停着凤凰和鸾鸟、离朱。这些神扼守着黄帝行宫里的各种玉石宝贝。
为了统治宇宙方便，黄帝长着四张脸，看着东南西北。作为中心上帝，他是表示天神最高威信的统治者，也是鬼国的统治者。他派入迷荼和郁垒两兄弟在桃都山上扼守着各路幽灵。有一回黄帝到东方嬉戏捉到了一只神兽——白泽，这只神兽能知各种神仙妖兽，黄帝从此就非常方便地掌管着天下。
说穿了，当上至尊无上的天子谁不想啊？有一个凶猛的族类领袖就动了动机。这便是巨人族的蚩尤。蚩尤是炎帝的后代，头上长了牛角，长相凶暴，人身牛蹄，四目六首，吃沙食铁，长于制造各种兵器，勇猛非常。
有一回，黄帝在西泰山大会约请各路神鬼，蚩尤族领袖也去参加了，动了攫取黄帝宝座的动机。他先把炎帝赶到黄帝统领的逐鹿地带，自己坐上了南方炎帝的宝座，接下来开始叫板黄帝，杀到了黄帝的地盘逐鹿。黄帝知道蚩尤来者不善，表面上针对炎帝，实在是和自己较劲。他想先用仁爱感化蚩尤，但无济于事，于是只能应战。昆仑神兽不是蚩尤的对手，几次都败下阵来。蚩尤作法让逐鹿漫天算夜雾，黄帝的神兽部队完备失落去了方向，眼看着就要败下阵来。黄帝部下有一位名叫“风后”的大臣，设计了一辆指南车，才勉强让部队辨清方向。同时，他让“应龙”下雨，冲散大雾。而蚩尤也请来了风伯雨师，狂风暴雨向黄帝部队砸来。“应龙”只能逃到南方。
无奈，黄帝只能让自己的小女儿“魃”上场助阵。这位“女魃”常常穿着一件青色的衣服，体内有一团神火，一上沙场，风雨雾都消逝了。蚩尤丢失了几员大将，“女魃”也元气大伤，往北逃走，所到之处，到处都是干旱。这场战役旷日持久，九个来回，黄帝的部队也民气涣散，士气低落，于是，黄帝就把东海的野兽“夔”的皮剥下做成了一壁军鼓，把雷神杀了，抽出雷骨作为鼓槌，振奋士气。这面鼓神力非凡，黄帝敲了九下，天地变色，蚩尤族的部队失落魂落魄，败下阵来。黄帝末了将蚩尤头砍下来，铭刻在鼎上，变成了饕餮，警示贪得无厌篡权夺位的人。从此，中原版图都在黄帝统治之下。黄帝也成了中原族的首创者。
黄帝摄政前，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖马戟大弩，威振天下。诛杀无道，不仁不慈。万民欲令黄帝行天子事。黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌，乃仰天而叹。天谴玄女授黄帝兵信神符，制服蚩尤，以制四方。——【汉】《龙鱼河图》
有蚩尤神，俗云：人自牛蹄，四目六手。今冀州人提掘地得髑髅如铜铁者，即蚩尤之骨也。今有蚩尤齿，长二寸，坚不可碎。秦汉间说蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。——【南朝】《述异记》
这里的黄帝自然还是昆仑的天帝，可是“黄帝大战蚩尤”逐渐在历史书中被蜕变成真实的北方中原族和南方苗蛮族的部落战役，并确定了黄帝的名字：轩辕。《史记》第一篇便是《五帝本纪》。于是，五千年华夏文明就这样传开了。
黄帝，虽然我们无从考证，他到底是天上的黄帝还是天下的天子，但后世险些把中华文明早期的发明都归功给了他。据记载，黄帝率领先民创造笔墨、始制衣冠、建造舟车、养蚕缫丝、定算数、制音律、创医学、发明镜子、指南车、弓箭、铸轩辕剑、著《黄帝内经》、实行阴阳五行、天干地支纪年法等。我们这个古老的东方民族，以黄帝时期为界线，结束了蛮荒浑沌，进入低级文明的阶段，首创了中华民族悠久的历史文明。
刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下。服牛乘马，引重致远，以利天下。——《周易》
黄帝成为全能发明家，塑造了中原文明的根本，也就天经地义成为中原族的人皇了。显然，这些创造，不可能是一个人完成得了的，该当是一个相对和平漫永劫代的族类共同创造。相传这个人间的黄帝活到110岁，后来还吃了妙药，骑龙飞升上天羽化了。他娶有四位妻室，生了25子，听说少昊、颛顼、帝喾、舜等都是他的子孙。
在中国的远古神话中，传为奠基者的有好几位。
从开天劈地角度看，盘古该当是冲破混沌的远古大神。
从创造日月星辰的角度看，帝俊是《山海经》当之无愧的万物神。
从创造人类角度看，女娲才是中国人的开山祖师。
从农耕文明起源，创造八卦角度看，伏羲才是中国文化的创始人。
从九州版图看，大禹才是中华的奠基者。
总之，上古大神太多，谁才是中华文明的首创者？你怎么看？
作者：W.talk《万物说》事情室
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