子 时
所谓“子者阳生之初”。以是子时作为十二时辰的首时，又称夜半、子夜、中夜，是本日的23时至01时。子时是人们进入梦乡的韶光，然而羁旅他乡的张继却难以入眠，眼下时局动荡，百姓奔途，苏州城外的无常钟让墨客的愁绪稍稍得到舒怀，遂承兴作得此千古佳作。
枫桥夜泊
【唐】张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
苏州城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
丑 时
丑时别号鸡鸣、荒鸡，作为十二时辰的第二个时辰，本日的01时至03时，早啼之鸡已开始鸣叫，因从不失落时，故谓之信也。
此时的墨客王安石朝气发达，斗志昂扬，为了看到最早的日出，不惜登飞来峰，上千寻塔。一种高瞻远瞩，敢为天下先的气势不言而喻。
登飞来峰
【宋】王安石
飞来峰上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
寅 时
寅时别号平旦、黎明、日旦等，是本日的03时至05时。
此时正是夜与日的交替之时，曙光清晨，阴郁潜伏，忙于生存的人们已经开始为一天的事情做准备，而墨客白居易却多出几分闲适，琴棋字画，不雅观山迎朋，甚似一隐士。
郡 亭
【唐】白居易
平旦起视事，亭午卧掩关。
除亲簿领外，多在琴书前。
况有虚白亭，坐见海门山。
潮来一凭槛，宾至一开筵。
终朝对云水，有时听管弦。
持此聊过日，非忙亦非闲。
山林太寂寞，朝阙空喧烦。
唯兹郡阁内，嚣静得中间。
卯 时
卯时别号日出、日始、朝阳等，是本日的05时至07时。
此时太阳从东方缓缓升起，高过山头，悬挂于天。 这一景象在大墨客李白眼中却另有一番考虑，似从地底而来，终极没入西海，日复一日，不可变动。
日出行
【唐】李白
日出东方隈，似从地底来。
历天又复入西海，六龙所舍安在哉？
其始与终古不息，人非元气，
安得与之久徘徊？
草不谢荣于东风，木不怨落于秋日。
谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。
羲和！
羲和！
汝奚汩没于荒淫之波？
鲁阳何德，驻景挥戈？
逆道违天，矫诬实多。
吾将席卷大块，浩然与溟涬同科！
辰 时
辰时别号食时、早食等，是本日的07时至09时。
不管是王侯将相还是平民百姓，皆不可不食。然在靠天用饭的古代，温饱莫过于平凡百姓最大的欲望。若碰上灾年，一年的劳苦也难得衣食之温饱。
如公元866年，淮右蝗旱，满路皆是难民，以至于父舍其子，夫捐其妻之事多有发生。衣食无忧的皮日休甚感羞惭，遂写下《三羞诗三首》。
三羞诗三首·其三
【唐】皮日休
天子丙戌年，淮右民多饥。
就中颍之沬，转徙何累累。
夫妇相顾亡，弃却抱中儿。
兄弟各自散，出门如大痴。
一金易芦卜，一缣换凫茈。
荒村落墓鸟树，空屋野花篱。
儿童啮草根，倚桑空羸羸。
斑白去世路傍，枕土皆离离。
方知贤人教，于民良在斯。
厉能去人爱，荒能夺人慈。
如何司牧者，有术皆在兹。
粤吾作甚人，数亩清溪湄。
一写落第文，一家欢复嬉。
朝食有麦饘，晨起有布衣。
一身既饱暖，一家无怨咨。
家虽有畎亩，手不秉闰基。
岁虽有札瘥，庖不废晨炊。
何道甚至是，我有明公知。
食之以侯食，衣之以侯衣。
归时恤金帛，使我奉庭闱。
抚己愧颍民，奚不进德为。
因兹感心腹，尽日空涕洟。
巳 时
巳时别号隅中、日禺等。附近中午，是本日的09 时至11时。《淮南子·天文训》中载，“至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中”。
此时茶早已喝罢，若再来碗粥，便觉似小康生活。对付所拥有这统统的创造者，歌咏根本无需加点，心之所感即是真。
粥 罢
【宋】程珌
饭已茶三啜，隅中粥一盂。
陶然咏皇化，安用东封书。
午 时
午时别号日中、日正、中午等，是本日的11时至13时。
《易·系辞下》记载，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。 古时人们将日中作为交易的韶光，因太阳直射，且光射最强，以此昭示交易的公正与光明。
除此之外，日中也是人们午休之时，若得旦暮两蔬食，日中一闲眠，夫复何求。
答崔侍郎、钱舍人书问，因继以诗
【唐】白居易
旦暮两蔬食，日中一闲眠。
便是了一日，如此已三年。
心不择时适，足不拣地安。
穷通与远近，一向无两端。
常见今之人，其心或不然。
在劳则念息，处静已思喧。
如是用身心，无乃自伤残？
坐输忧恼便，安得形神全？
吾有二道友，蔼蔼崔与钱。
同飞青云路，独堕黄泥泉。
岁暮物万变，故情何不迁？
应为平生心，与我同一源。
帝乡远于日，美人高在天。
谁谓万里别，常若在目前。
泥泉乐者鱼，云路游者鸾。
勿言云泥异，同在逍遥间。
因君问心地，书后偶成篇。
慎勿说向人，人多笑此言。
未 时
未时，别号日昳、日跌、日央等，是本日的13时至15时。
与午时一样，未时依旧是交易的最佳韶光，《汉书·游侠传》载，“诸客奔忙市买，至日昳皆会”。 而对付隐士来说，就没有那么多的韶光标准和限定了，日昳时才做饭，也未尝不可。
幽事绝句
【宋】陆游
客生闻吠犬，草茂有鸣蛙。
日昳方炊饭，秋深始采茶。
申 时
申时别号晡时、早晚、夕食等，是本日的15时至17时，也是古人吃第二顿饭的韶光。“晡”与“馎”相通。故《说文段注》中载，“馎，申时食也”。
对付惜时的人来说，日晡意味着薄暮将至，一天又将拉下帷幕，以是墨客才会有“但惜春将晚，宁愁日渐晡”的感慨。
宿杜曲花下
【唐】白居易
觅得花千树，携来酒一壶。
但惜春将晚，宁愁日渐晡。
篮舆为卧舍，漆盝是行厨。
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。
面前无所阙，身外更何须。
小面琵琶婢，苍头觱篥奴。
从君饱富贵，曾作此游无。
酉 时
酉时别号日入、日落、日沉、傍晚，是本日的17时至19时。
此时正值太阳落山。 所谓“日出为昼，日入为夜”，劳作一天的人们都开始往家赶，外出觅食的小鸟也纷纭回巢，以是此时野外一片寂静。
江村落夜泊
【唐】项斯
日落江路黑，前村落人语稀。
几家深树里，一火夜渔归。
戌 时
戌时别号薄暮、早晚、日暮、日晚等，是本日的19时至21时。
此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称薄暮。 薄暮归静，最怕独处，以是墨客才会发出“独坐薄暮谁是伴”的感慨。
紫薇花
【唐】白居易
丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。
独坐薄暮谁是伴？紫薇花对紫微郎。
亥 时
亥时别号人定、定昏等，是本日的21时至23时。
此时夜色已深，劳作一天的人们也都已歇息入眠。以是人定即人静。 《淮南子·天文训》载，“日至于蒙谷，是谓定昏”。此时万物皆寂，眠入梦乡。
人 定
【唐】白居易
人定月胧明，喷鼻香消枕簟清。
翠屏遮烛影，红袖下帘声。
坐久吟方罢，眠初梦未成。
谁家教鹦鹉，故故语相惊。
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