古道甄选
【原文】
《桃源行》渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒雲树，近入干家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起山田。月明松下房栊静，日出雲中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都会。平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，更问羽化遂不还。峡裹谁知有人事，世间遥望空雲山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经由旧不迷，怎知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到雲林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。（阳明隐士王守仁书于庐山之五老峰下）
：：津（jīn）渡口；
：：隈隩（wēi yù）弯曲幽深的山坳河岸；
：：樵客（qiáo kè）出门采薪的人；
：：栊（lóng）围养禽兽的栅栏；窗户；
：：閭巷（lǘ xiàng）小的街道，即里巷。泛指乡里民间；
：：灵境（líng jìng）庄严妙土，吉祥福地。多指寺庙所在的名山胜境。也指风景名胜之地；
：：峰壑（fēng hè）指山峰里的山沟；
：：五老峰（wǔ lǎo fēng）地处江西省九江市庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”；
释文 · 欢迎纠正
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见人。
渔舟顺流而下，欣赏着青山绿水间的春色，两岸的桃花簇拥着前行的渡口。我坐在船上，看着红花绿树，竟不觉路途迢遥，行到溪水的尽头，也没有碰着一个人影。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒雲树，近入干家散花竹。
沿着山口隐秘的小路前行，逐渐地，山势开阔，视野变得宽广平坦。远了望去，只见一处地方云树簇拥，走近一看，却创造千家万户都被花竹环抱。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起山田。
当地的樵夫初次见告我他们的汉家姓名，而居民们仍旧穿着秦朝时的衣饰。他们共同居住在武陵的源头，从尘世之外开辟出山田。
月明松下房栊静，日出雲中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都会。
月光下，松树下的房屋安谧无声，日出时，云中的鸡犬声繁盛热闹繁荣起来。我惊异地听说有世俗的客人纷纭前来，争相引领他们回家讯问城邑的情形。
平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，更问羽化遂不还。
清晨，街巷里清扫着落花，傍晚时分，渔夫和樵夫乘着水船回家。他们最初由于躲避战乱而离开人间，更有人讯问他们羽化后是否还会回来。
峡裹谁知有人事，世间遥望空雲山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
峡谷深处，谁知还有人间世事？世间的人们只能遥望那空灵的云山。我并不疑惑这灵境难以见闻，只是我的尘心未尽，仍思念着故乡。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经由旧不迷，怎知峰壑今来变。
纵然出洞后无论隔着山和水，我还是决定辞别家乡，长期漫游。我自认为曾经来过这里，不会迷路，但怎知山峰沟壑如今已经改变。
当时只记入山深，青溪几度到雲林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
当时只记得进入深山，青溪几次流经云雾环抱的树林。春天到来时，到处都是桃花盛开的水流，我已无法辨认出仙源到底在哪里探求了。
古道甄选
《桃源行》
王阳明 / 行书
【1】《桃源行》渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹
【2】去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见人。
【3】山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看
【4】一处攒雲树，近入干家散花竹。樵客初传
【5】汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵
【6】源，还从物外起山田。月明松下房栊静，日
【7】出雲中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还
【8】家问都会。平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘
【9】水入。初因避地去人间，更问羽化遂不还。
【10】峡裹谁知有人事，世间遥望空雲山。不疑
【11】灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论
【12】隔山水，辞家终拟长游衍。自谓
【13】经由旧不迷，怎知峰壑今来变。当时只记
【14】入山深，青溪几度到雲林。春来遍是桃花
【15】水，不辨仙源何处寻。（阳明隐士王守仁书
【16】于庐山之五老峰下）
