十二时辰,俗称子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、薄暮、人定

子时

翻然沛恩惠膏泽,夜半来无声。

当十二时辰赶上经典古诗词原来这么美

——苏轼《雨》

约前昼夜23时~当日凌晨1时。

“夜半”作为韶光,首见于《左传·哀公十六年》。
常日被视为黎明前最阴郁的时候。
若有名文学家茅盾小说《子夜》。

丑时

白骨露於野,千里无鸡鸣。

——《蒿里行》/曹操

深夜的凌晨1点~3点,以地支来称其名则为丑时。
但实在这个时候鸡一样平常不会叫的。
觉得古人这个不太搭调。

寅时

平旦起视事,亭午卧掩关。

—— [唐] 白居易《郡亭 》

天刚蒙蒙亮的清晨3~5时。
对应“平旦”。
这个韶光词最早涌如今《孟子·告子上》。
明代文人唐伯虎名为唐寅,即有可能是此时出生。

卯时

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

—— ——唐·白居易《忆江南·江南好》

对应清晨的5~7时。
这个韶光词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜。
”一日之计在于晨,从这里开始了。

以上四字,“子丑寅卯”构成一个针言,算是露脸比较多的。
不算陌生。

辰时

对应每天早上的7~9时。
汉代称为“食时”。

“食时”一词,《管子·弟子职》:“至于食时,师长西席将食。

巳时

至于衡阳,是谓隅中。

——《淮南子·天文训》

上午9~11时。
汉代称为“隅中”。

午时

对应每天的11~13时,汉称“日中”,一日之中。
这个影视剧上常常听到。

《史记·司马穰苴列传》:“与庄贾约,旦日日中,会于军门”。

未时

对应每天的13~15时。
汉代又称“日昳”,即日已西偏。

诸客奔忙市买,

至日昳皆会。

——《汉书·游侠传》

申时

汉代称之“晡(馎)时”,即一天中的15~17时。

日至于悲谷,

是谓晡时。

——《淮南子·天文训》

这个韶光该吃第二顿饭了。
古人吃两顿比较普遍。

酉时

对应一日的17~19时。
汉代又称“日入”。
对应现在“夕阳西下”的说法。

“日出为昼,日入为夜。

——《元史·日历志》

这个韶光点是古人区分白天晚上的标志。

戌时

对应每天的19~21时。
汉称“薄暮”,这个跟现在有明显不同。
现在晚上8点往后便是夜晚了。
晚上6点到8点属于薄暮阶段。
可见古人薄暮,每每都入夜了。

夕阳无限好 ,只是近薄暮。

——李商隐《登乐游原》

亥时

对应每天夜晚的21~23时,汉称“人定”,人也确实都睡觉了。

人定月胧明,喷鼻香消枕簟清。

——人定 作者:白居易

以上便是诗意十二时辰的先容,我是诗词桃花源。
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