现在与大家一块来欣赏这两首词，看你更你喜好哪一首呢？
先看苏轼的《醉翁操》
醉翁操·琅然
琅琊深谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕而音指华畅，知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞。翁虽为作歌，而与琴声不合。......好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度而琴声为词所绳约，非天成也。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云。
琅然。清圜。谁弹。响空山。无言。惟翁醉中知其天。月明风露娟娟。人未眠。荷蒉过山前。
曰有心也哉，此贤。
醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童颠，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽外三两弦。
这首《醉翁操》前面有一段自序。序中说，欧阳修在滁州游琅琊深谷，飞瀑鸣泉，声若环佩。美妙动人，乐而忘归，写了篇《醉翁亭记》。欧阳修在《醉翁亭记》记述的景致，在十余年后，引起了好奇之士沈遵的神往，沈游后，操琴作曲题名《醉翁操》。此曲旋律幽美，无与伦比，但是，只有曲调没有歌词。欧阳修虽然填了词，可与音律不协。后又先作词，后谱曲，仍旧不尽完美。三十多年后，欧阳修和沈遵都不在人间，有庐山玉涧道人崔闲精于音律，所憾的是，有曲无词，特请我补填。作者在词序中交待了写作此词的原委。
这首词上片，状写流泉之自然声响及其动听效果。幽涧的流泉声音，如风吹玉佩，如露滴圆荷，回荡在空山峡谷，似谁在拨琴操曲呀。这一绝妙乐曲，只有醉翁欧阳修能够于醉中得之，亦能理解其天然妙趣。月明风清，如此美妙乐曲让人陶醉，迟迟未能入眠。清如荷蒉人评论孔子在卫国击磬的声音那样，美妙无比。下片状写醉翁声和流泉，且咏且啸，妙趣盎然醉翁离开滁州，流泉失落去知音，自然声响，朝夕吟咏，似带有怨恨感情。 山川地貌，因时而变换。流水往来来往，因势而蜿蜒人们因听到鸣泉而念及醉翁，而醉翁却已化仙而去。鸣泉之美妙，也就再也无人聆赏了。但鸣泉之美妙的音色，醉翁所追求之绝妙意境，却仍旧留存人间，这便是琴曲《醉翁操》。由于琴曲《醉翁操》乃鸣泉之另一知音沈遵，以琴声描摹下来的乐曲，同是鸣泉之天然和声。词作末了将着眼点落在琴声上，强化了全词的主题。
苏轼与欧阳修年事相差三十岁，两人既有师生之谊，又具文友之情，二人的忘年之交，成为文史佳话。当年欧阳修离开京城到颍州（现在阜阳）养老，苏轼知道后，主动哀求外放到颍州任职。颍州是两人交往最为密切的地方。苏轼在颍州治水有方秦不雅观献文称颂，得到苏轼赏识，此是后话。
这首词着墨在流泉，琴声，实是对欧阳修的讴歌、追思和怀念。全词节奏光鲜，韵脚光鲜，读来朗朗上口，个中画面感十足，于乐曲搭配更见绝妙，实为不可多得的佳作。清代陈廷焯评这首词清绝、高绝，不许俗人问津赏析。
虽然苏子《醉翁操》旷世奇绝，无人能比，是否就无人敢和呐？
一百年后，南宋楼钥依韵和了一首《醉翁操》
醉翁操·和东坡咏风琴
泠然。清圆。谁弹。向屋山。
何言。清风至阴德之天。
悠颺馀响婵娟。
方昼眠。迥立八风前。
八音相宣知孰贤。
有时悲壮，铿若龙泉。
有时幽杳，彷佛猿吟鹤怨。
忽若巍巍山巅。荡荡几如流川。
聊将娱晚年。听之身欲仙。
弦索满人间。未有逸韵如此弦。
这清绝的美妙声音，响彻云霄，谁弹的呢？用什么言词描述这声音像泠泠清风一样，称颂至伟至大的阴德。琴声悠扬，明丽绝妙，迎风伫立，悦耳的乐声传来，如何能够入眠？
这音律有时悲壮，铿锵如挥舞龙泉宝剑；有时幽咽杳然，彷佛猿吟鹤怨；忽而如风行魏巍山巅，又像滔滔急流奔涌向前。人到晚年，听到这样的音乐，身心愉悦，飘然欲仙。人间好的弦乐器那么多，哪能弹得出如此逸兴雅韵美妙的月声啊。
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家，楼钥学宗朱熹，性喜藏书，好书不倦，自六经至百家传记，无所不读，家藏书万卷，手抄居半，藏书乐于出借给他人不雅观览，有愿抄录者，则欣然启帙以授。《北行日录》为其从前作品，按日记叙使金时行程见闻，反响了中原残破及公民生活的状况，表现了伤时忧国的感情。
两首作品的造诣，高下立判。楼钥为什么和苏子《醉翁操》，资料有限，不清楚其写作初衷。两人不是同一时期，不具备酬和的机会，才情不及原著作者，却依然依辙而和，我们只能理解，楼钥是苏子的虔诚仰慕者了。
之以是把这两首《醉翁操》放在一块赏析，紧张是请列位看官予以指教。辛弃疾也填过《醉翁操》，成色应在楼钥之下。看来《醉翁操》不是一样平常人能驾驭得了的。
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