《将进酒》是李白最具影响力的诗歌。
但这首诗历史上却有三个版本。
不同版本中,“天生我材必有用,千金散尽还复来“这一句,不同的是:

一、“天生我身必有财”,二“天生吾徒有俊才”。
而且“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”一句,敦煌文书中的一个版本为“古来圣贤皆去世尽,唯有饮者留其名。

我认为:《将进酒》将诗原《惜空酒樽》(见敦煌文书版本),“天生我身必有财”和“古来圣贤皆去世尽”是李白原作,流传到本日的是宋人编辑时所改,看上去文雅些,但李白诗的神气被消弱了,也影响我们对李白这个人的理解和喜好。

这有点像《红楼梦》手抄本,很多词句是作者故意暗昧的。
从程伟元整理出版开始,把许多地方改明确了,实为故作聪明,反而减损了原作的意蕴。

李白诗生成我身必有财是谁给改成了生成我材必有用

李白先人在隋末曾经被流放到西域,在本日的吉尔吉斯坦国境内。
父亲后来成很有钱的贩子。
李白在《上安州裴长史籍》中曾说自己东游扬州时“不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。
此则是曰轻财好施也”,可见他的家族是很有钱的,财大气粗,乐善好施。
这也使得他唾弃威信很有底气。

当时正是唐代之开元盛世,父亲李客带少年李白回到绵州昌隆(今四川江油),致力于文学创作,同时喜好剑术,崇拜侠客;有着建功立业的远大抱负,又想访道求仙。
这就使得他的诗歌有一种积极浪漫主义精神。

26岁的李白离开四川去各地漫游。
42岁经他朋友羽士吴筠推举,被唐玄宗进京,这个时候李白的诗作已名扬海内。

唐王朝开始走下坡路,政治越来越阴郁,加上宰相李林甫的腐败,寺人高力士的诬蔑,李白不甘作御用文人,而且认识到唐王朝的腐烂不可救药,并用诗歌进行无情批驳。

因此李白诗有了更加光鲜的独立性,他狂放、洒脱中,有着一种透彻世事的、大醉的觉醒。

李白不会认为“天生我材必有用”,他识破了那个时期,眼中的天下,阴郁的官场中才华怎能闪亮?而“天生我身必有财是他的底气,“千金散尽还复来”才说得通。

“古来圣贤皆寂寞”的文雅,离开了李白诗歌的气场,改得很拙劣。
李白的诗歌是俏丽青春的赞歌,也是对腐烂没落时期的断交否定,以是他终成为诗仙,实现了他的空想。
只是他为什么那样财大气粗?还是个有趣的谜。