（一）
绅士高官纵往还，身沦乐妓总堪怜。
枇杷门巷知何在[2]，幸有声诗万代传。
（二）
自染诗箋自度腔[3]，碧鸡坊里唱酬忙[4]。
年华似水愁无极[5]，日日登楼望锦江。
（一九六〇年元月）
注释：
[1]望江楼：是成都望江楼公园最宏丽的建筑，高39米，又称崇丽阁。薛涛（768-832），长安（今陕西西安）人。字洪度，唐代墨客，歌伎、傍友，唐朝四大女墨客之一。薛涛幼时随父薛郧仕宦入蜀，遂寓蜀中。贞元初期，韦皋镇蜀，召薛涛入乐籍。贞元五年（789），坐事罚往松州，献《罚赴边有怀上韦令公》诗，获归而脱乐籍，居浣花溪。与历任西川节度使韦皋、高崇文、武元衡、李德裕等，均有唱酬。薛涛许多诗作托物言志，表达了其追求清俊高洁的情绪特色。因嫌常用的纸张尺幅太大，指示工匠造出了便于携带和互换且带有个人特色的“薛涛笺”。著作有《锦江集》。
[2]枇杷门巷：位于成都望江楼公园，吟诗楼西南方，是根据墨客王建赠薛涛诗中的“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居”之意而建的。是为纪念女墨客薛涛居住之所而建筑。清代嘉庆十九年（1814），薛涛井旁建吟诗楼、濯锦楼，光绪十五年（1889），崇丽阁建成。光绪二十五年（1889），新建五云仙馆、枇杷门巷等。至此，纪念薛涛的井、楼、亭、馆已初具规模，既有明代古迹，又是游览胜地。
[3]诗箋：写上诗的笺纸。也指供写诗的笺纸。自度腔：即自度曲，通达音律的词人，自创歌词，又能自己谱写新的曲调，这叫做自度曲，有时也叫自度腔。宋代有不少词人，都深通音乐，他们做了词，便自己能够作曲，故词集中常见有“自度曲”。或谓在旧有曲调外，自行谱制新曲。《汉书·元帝纪赞》：“元帝多材艺，善史籍。鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌声，分刌节度，穷极幼眇。”宋黄庭坚《松下渊明》：“松风自度曲，我弦不须弹。”宋姜夔《角招》：“予每自度曲，吟洞箫，商卿辄歌而和之，极有山林缥缈之思。”
[4]碧鸡坊：公元827年，薛涛搬离浣花溪，移居到城内的碧鸡坊，为自己起了一座吟诗楼居住。碧鸡坊最早记载见李膺《益州记》：“古时成都之坊百有二十，第四曰碧鸡坊。”陆游《雪晴至後园》：“宝马东风拥犊车，碧鸡坊里擅豪华。”元周权《百字谣•海棠》：“遥想宫锦城中，向碧鸡坊里，笙歌围簇。”唱酬：亦“酬唱”，相互写诗词赠答。唐郑谷《右省补阙张茂枢同在谏垣邻居光德迭和篇什…因抒酬寄》：“积雪巷深酬唱夜，落花墙隔笑言时。”
[5]年华：光阴；岁月。似水：如水流逝。唐许浑《竹林寺别朋侪（一作与德玄别，一作李玄）》：“骚人吟罢起乡愁，暗觉年华似水流。”无极：无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。”宋李曾伯《登尘表》：“英雄易老愁无极，境是人非鹤自还。”元马钰《万年春》：“我人起处愁无极，烟火消时乐有馀。”
参考文献：
霍松林诗词诗论集·诗词理论卷，中国书本出版社2020（中华诗词学会编：中华诗词存稿）
霍松林诗词诗论集·诗词作品卷，中国书本出版社2020（中华诗词学会编：中华诗词存稿）
（解释：图片来自网上拍卖某编辑部稿件，故意拍得比较模糊。）
