一首临江仙揭开了三国演义的序幕，让人们回到了群雄逐鹿，三国鼎立的期间。
关公像
刘关张桃园三结义的故事流传千古，大人小孩耳熟能详，个中的忠义精神成了大丈夫安身处世的准则。千里走单骑，温酒斩华雄的故事更是让关羽隽誉世代流传。祭拜关公，已成民间传统文化的一部分，有鉴于此，中原各地就有了很多关公的寺院，在苏北小城邳州，也有一所专门用来纪念关羽的庙，它曾经是海内第二大关帝庙。
土山关帝庙
文物保护单位
简介
邳州有关帝庙？位于苏北的邳州怎么会有关帝庙呢？听我逐步道来。
在海内史学界有这样一个说法：“一部三国史，半部不才邳”。当然，这个说法肯定会有人回嘴，有人不认同，毕竟三国历史发生在中原大地各个地方，凭什么说半部不才邳，为什么不说半部在荆州？不才邳也罢在荆州也罢在成都也罢，这都解释了这些地方与三国有莫大的渊源，说在某某地方是突出这个地方的主要性而已，为自己的文化宣扬增加份量。
三国的确与下邳有渊源，否则苏北小镇土山怎么会有关帝庙。当年刘备任徐州牧，张飞守小沛，关羽守下邳，三足鼎立，是为蜀汉之前传，后曹操突袭徐州，刘备败走，曹军连续进攻陷邳，关羽出兵迎战，被曹操困于土山，为保护皇嫂，只能约法三章暂入曹营，这也就有了“屯土山关公约三事”的故事。这里的土山便是现在的邳州市土山镇。
正门
土山，该当是山的名称，现在那有什么山？除了东南侧的岠山外，土山镇便是一个平原，难道是土坷垃山吗？非也。土山有山，否则当年关公怎么屯兵土山，如果是平原的话无险可守，曹军早就攻进去了。
现在怎么没有山了。三国时土山的确是存在的，但沧海桑田，变革太多，由于郯城大地震，土山陷了下去，加之黄河改道，淤泥冲积，土山也就看不到了。但关帝庙的确建在山顶，从其大殿地面根本就可以看出来这里曾经是山的顶峰。
庭院山顶原貌
山石
庭院原貌
公元1460年，也便是来日诰日顺三年（天顺便是土木堡之变朱祁镇去瓦剌归来二次登基利用的年号），土山关帝庙开始建造，当时的土山十分发达，商贾云集，买卖红火，买卖兴隆，关公除了武贤人的美誉外，还有财神的封号，为感念关公的忠义和庇护土山的兴隆，土隐士捐资兴建了关帝庙，经几次修复，成目前三路四院占地22亩之格局。
大殿
院落
后由于各种缘故原由，关帝庙逐渐荒废，成了土山小学所在地，这也得以保留了关帝庙部分建筑，小罗头的父亲宋绮云曾在此执教，把希望的种子倾洒在故乡苏北大地。
古槐
古槐新貌
2004年五月起，土山镇开始关帝庙的修复事情，2006年5月该庙被列为省文物保护单位，2006年11月全体修复事情正式完成，古老的关帝庙（关帝庙，碾庄战役前沿指挥所，邳县抗日救国团义勇军出身地）集多重身份于一身，既是民间崇阿谀载地，又是爱国主义教诲之胜地，承前启后发挥着重要的浸染。
大殿
熟习的名字
风和日丽的好天气，驱车到了徐州东约60公里的邳州土山关帝庙。来看看这座目前海内第四的关帝庙。
按照修旧如旧的原则，土山关帝庙基本保存了壮盛期间的原貌，分三路四重院落，把关帝，碾庄战役前沿指挥所，抗日救国团义勇军出身地，原土山小学等有机结合在一起，关帝殿，贤良殿，议事堂，忠勇堂，钟楼，鼓楼，戏楼等依次分列，一座完全的寺院建筑群落展现在世人面前，位于末了的马迹亭三层高15米，里面有马蹄印，北侧有磨刀石，马迹亭由于正在改造中而未能进入。
马迹亭
好酒也怕巷子深，养在深闺人未识的土山关帝庙虽然保存无缺，但目前游人不是很多，没有摩肩擦踵的人流，恰好可以来个慢游，好好欣赏关帝庙景致。全体关帝庙绿意盎然，错落有致，一步一景，一步一楼，记载了关羽及其家族的故事，就连鲜为人知的关女的资料也被整理出来，可见建造者是多么的有心。
古老的关帝庙在苏北大地焕发生机，古老的土山也迎来了发展的新契机，作为睢邳县委旧址所在地，土山在邳州睢宁解放过程中发挥了巨大的浸染，而今的土山环绕关帝庙，打造出了明清一条街，邳睢县委旧址等景点，为土山发展开启了有利的引擎。
为吸引各地游客，土山关帝庙取消了收费，免费向游客开放，在这里你可以逐步游，逐步看，欣赏不一样的苏寒风景，感悟不同的文化，何乐而不为?
一起看看关帝庙及其周围景点吧！
#秋日生活打卡季#
