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“教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花”这是一句关于育人的古老的俚语。这句话的意思是说，教诲孩子最主要的是，必须教他们做人的道理，正如要栽桑树柘树，只管即便少栽只能欣赏而没有什么实际代价的花草之类。
句中“教子教孙”，指教诲孩子，教诲子孙后代，泛指教诲传授教化。
“义”，排在“三纲五常”中“五常”即：仁、义、礼、智、信的第二位。有很多阐明。句中的“义”，可以理解为：公道的，有利于"大众年夜众的道理和行为；符合正义或公众年夜众利益的行为；按照正义或道德规范哀求的行为；合乎伦理道德的人际关系或感情联系等。与这个意思附近的词很多，比如公正正义，侠肝义胆，忠肝义胆等等。归结起来，这个“义”，可以大略的说，便是做人的道理。
“教义”，便是指教授或教会做人的道理。
“桑”“柘”，都是只可以用于养蚕的树，它们的叶子可以喂蚕。可见这句话最早起源于江浙一带，那里是我国最早种桑养蚕的地方。
“花”，指可供不雅观赏的花卉。只能不雅观赏，没有其他实用代价。
对付这个字的阐明，可能很多人不随意马虎理解，认为花也是有实用代价的，能让民气境惬意，同时花卉也是一个巨大的家当链。但是古人不这样理解。
人的第一须要是生存，然后才是生活。生存最主要的衣、食。吃饱穿暖往后，才有可能适当的赏赏花。古人认为，花便是饥不可食、寒不可衣的浮华之物，没有什么实际代价，可有可无。而且栽花影响栽桑栽柘，影响生产生活，过于赏花，延误正事。句中，也用花来比喻没有什么实际代价的人。
我认为古人这种不雅观念是精确的。即便到了当今的发达社会，也是要师长西席产后生活，首先知足第一须要，生活也要分清主次。如果把紧张精力用在弄柳拈花上，那么生活可能就没有着落了，直接威胁生存。
“教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花”这句话的进一步阐明便是：教诲孩子，不能只让他们学知识，知识很随意马虎就学会，更主要的是教会孩子们做人的道理。要有正义感，懂得公正正义，懂得伦理和情绪，遵守道德规范，懂得孝老敬亲，懂得尊老爱幼。正如栽树就要栽对养蚕有用的树，少栽花草一样，不能培养出那种不懂人性的没有代价的孩子。
“教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花”这句话的后半句“栽桑栽柘少栽花”是为前半句做事的，用“栽花”和“教义”比较较，突出“教义”的主要性。紧张目的不是见告人们要“少栽花”，而是见告人们必须教会孩子怎么样做人，要在栽桑栽柘的生产生活实践过程中学会做人。
“教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花”这句话不是见告孩子们怎么做，而是见告家长和老师们怎么做。教书重在育人，栽花便是毁人。
只重视学知识学技能，而不教做人的道理，只考察知识和技能，不考察人品，这不是育人，这是培养任人使唤的没有头脑的工具。
只乐意陪伴和欣赏花朵，而不愿意栽桑栽柘，怕苦怕累，衣来伸手饭来张口，还挑挑拣拣，这不是育人，这是培养浮华，分明是在害孩子。
“教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花。”古人留下的这句俚语说得太好了，只是现在的人，现在的家长和老师，他们可能还会说在嘴上，但是很少照着做。
为什么有些孩子不愿意学习呢？为什么有些孩子有所谓的叛逆行为呢？便是由于给他们的花太多了，到处充满鲜花和掌声，不敢批评，只能顺着说，阿谀奉承，碰着点挫折就想不开，从来不让“栽桑栽柘”，乃至体育课都不敢上。产生这样毫无代价的花朵，根源在哪里？根源就在家长和学校。
为什么有些人毕业往后找不到事情？为什么有些人习气性跳槽，跳来跳去失落业啃老？由于这些人只会考试，不会做人，适应不了人类社会。不会与人打交道，而且只想做轻松愉快的事儿，还要高薪水，不接管任何批评，否则就跳槽，不干了，爱咋咋地。培养出这样毫无代价的花朵，根源在哪里？还在家长和学校。
教诲的根本在于育人，在于培养孩子们内在的才华和品质，不能只看重外表，不能只看重考试打多少分，不能只看重背下来多少古诗词，关键是要理解，关键是要有用。要多栽种桑树柘树，少栽种花草。
“教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花”这句话也见告人们，要懂得区分有用与浮华，要追求有用，不讲究浮华。
适当的栽一点花草，调理感情，并无大碍。哪个田舍的小院子里，还不种几颗花，关键是不能影响栽种蔬菜，花草永久代替不了蔬菜。
从西方引进的资产阶级生活办法已经愈演愈烈了。大面积的栽种草坪，而不许可栽种蔬菜，可是超市里的蔬菜不好吃，也是很贵的。而且那草坪，也必须是入口的草，也是很贵的，打理也很费人工，便是不许可本地的野草成长。本地的野草不是不好看，而是不须要费钱，不费钱，别人就挣不着钱，经济显得不生动。可是有些地方，栽了洋草就没人打理了，成了野草的天国。本地的野草是颇具生命力的，野火烧不尽，东风吹又生。只是野草不足浮华。
解读“教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花”这句话，我们就更该当理解教书育人的道理，教书的目的是为了育人，不是为了培养那些毫无代价的花朵。教会孩子做人的道理，他就懂得孝敬父母，尊重老师，当然也就懂得给老年人让座，瞥见老人跌倒了要扶，由于这是最最少的人性。
不睬解人性的人，没有学会做人的道理的人，在人类社会很难混的下去，这便是人情光滑油滑。
有些大学生，有些公务员，有些公司职员，他们当然都受过高档教诲，但是，他们不睬解若何做人，他们不睬解尊重父母，当然也不会给老年人让座，而且还理直气壮，这便是做人的教诲的缺失落。
教诲子孙让他赢利，这没有错，但是一定要让他们知道，温饱办理了，就一定要讲究“义”，仁义礼智信，这样才能活出人的风采。
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