绝句二首(其一)

唐代 杜甫

迟日江山丽,东风花草喷鼻香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

杜甫笔下关于春天的诗句值得你背下来

这首诗作于唐代宗广德二年(764)春天,时杜甫在成都草堂,这时候安史之乱已经结束了,在墨客饱经忧患的人生中,迎来了一段难得的安稳光阴。
早春时节,墨客来到草堂外的江亭上,看着这大好春色,不禁欣喜,于是写下了这首春意盎然的诗篇。

宋代、明代的一些文人在评价这首诗的时候认为,这首诗在老杜诗篇中算不得上乘,无非便是两副描写春天的对联而已,没有忧国忧民的思想,没有关心贫苦大众的深刻,只能说是把面前之景按部就班地写了出来,“与孩童属对无异”,评价并不高。
对付这个评价,我想发出这样的迷惑,即欣赏诗歌时,是要迂腐的欣赏,还是诗意的欣赏?带着这样的迷惑,我们来领略杜甫诗中这春天的场面,到底是无趣的笔墨游戏,还是细腻的诗情画意。

首句“迟日江山丽”表现的是画面;次句“东风花草喷鼻香”表现的是感想熏染;第三句“泥融飞燕子”表现的是春天的活气和活力;第四句“沙暖睡鸳鸯”则表现的是墨客的“心安和自适”。
可以说,这首诗虽然字字写的是景,但却无不融汇着墨客欣然的内心,从大处着眼,从细处着笔,大自然的活气,世间万物的各安其所,都融洽的包含在这四句诗中了,而作为读者读过这首诗之后,也就被个中生发的春意所深深打动,想赶紧去户外领略一番了。

“迟日江山丽,东风花草喷鼻香。
”你可以闭着眼睛想象,早春时节,万物的色彩从冬日里的灰暗逐渐变得明丽,色彩越来越丰富,色调越来越柔和通亮,彷佛不是大自然越来越妖冶了,而是你自己的视力越来越好了一样平常。
墨客坐在江亭上,东风迎面而来,早春的风是轻软的,吹在身上一阵阵暖意,褪去了冬日里厚重的衣服,全体人都觉得很轻松,就像苏东坡词里形容的那样,“曲水浪低蕉叶稳,舞雩风软纻罗轻,酣咏乐升平”,虽然杜甫诗里没说他的心情如何,而大唐王朝也早已没了“升平之乐”,但至少战乱结束了,公民的生活不再那么动荡了,墨客的生理也有了一些安慰,想到这些背景,我们便能明白杜甫写这首诗时是若何的心情了。

“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
”杜甫诗和李白诗有一个非常大的不同,并且都被两个人在作品中表现到了极致,即杜甫是出于对现实生活极其细腻、极其深刻的不雅观察之后才作诗的,而李白则好似不用不雅观察一样平常,纯用想象就可以写出一首名篇来。
看杜甫这两句,就能证明他对生活的不雅观察有多细致了。
形容飞燕的诗句很多,人们很随意马虎就想到杜甫的另一首诗中那句“自去自来堂上燕,附近相亲水中鸥”,又或者常常用秋去春来的候鸟特色来形容它,但在这句“泥融飞燕子”中,墨客用“泥融”二字,则完备摆脱了以往的束缚,表现出了燕子飞来飞去所代表的大自然的买卖,用燕子衔泥筑巢来侧面衬托早春的气息,燕子飞来春意闹的盎然活气则如在面前了,而一个“融”字则完美地将大地复苏的细节描述出来,春泥从冬天干裂坚硬的土壤中逐渐融化,燕子们才得以衔着这些酥软的泥土再筑新巢。
而“沙暖睡鸳鸯”中的这个“暖”字则用的更妙,彷佛有一点拟人化的意思,春天用它温暖优柔的臂膀和怀抱,将大自然中的小生命都收纳其怀,使它们都安安心心的自由成长。
而“睡”字则将鸳鸯所代表的大自然中的统统生命在春天到来时的那种“安心、清闲和高枕而卧”都给呈现出来了。
有人形容这首诗道:“上二句见两间莫非买卖,下二句见万物莫不适性。
(两间,指天地之间)”可谓是深切领略到了杜甫的诗意。

绝句二首(其二)

江碧鸟逾白,山青花欲燃。
(火红)

今春看又过,何日是归年。

这首与上面一首写作韶光相同或稍后,由于就其诗中的色彩而言显然更浓郁了。

“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,仍旧是对联式写法。
都说王维是“诗中有画,画中有诗”,读罢杜甫这两首诗,真以为老杜也当得起这句评价,而他们两位的差异在于,王维是佛性的画,他诗中的画都带有一点不食人间烟火的气质,有点类似于庄子,比如“行到水穷处,坐看云起时”,“人闲桂花落,夜静春山空”,“深林人不知,明月来相照”等,着重的是自己的内心如何去看待这些景致;而杜甫则是人间烟火本火,他的诗都是从人间烟火中不雅观察出来的,比如“清江一曲抱村落流,长夏江村落事事幽”“小雨鱼儿出,微风燕子斜”“黄四外家花满蹊,千朵万朵压枝低”等,这些诗句也都可以称得上是诗中有画,但却是一幅幅乡下农俗风景画。
再看这首诗前两句也是如此,墨客仍旧在草堂外的江亭上,几只水鸟略过,在碧油油的江面映衬下显得更加白亮,再看江岸上,山花烂漫,在青翠葱郁的山色掩映下,显得更加火红,“深春”时节的感想熏染迎面而来,这个“燃”字可谓用的鬼斧神工,一个字就将整幅画面的色彩渲染的浓郁鲜艳。

“今春看又过,何日是归年。
”杜甫毕竟是现实主义大墨客,无论若何的景致都能遐想到现实,无论若何的现实都能遐想到悲哀的一壁,这两句即是如此,以乐景写哀愁则愁愈深。
“这个春天看着又要过去了,何时我才能踏上回归故乡的路呢?”建安七子之首的王璨在他的那篇《登楼赋》中写道:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。
”翻译过来便是:我知道这里的确很美,但它却并非我的故乡,要我如何在此勾留呢。
老杜诗篇与王璨赋中之意大类,都是基于面前之景的确非常和美,但此时此景若是在故乡欣赏该有多好!