晋国大臣祁黄羊外举不避仇、内举不避亲,把国家利益放在个人名誉的前面;南宋名臣文天祥誓去世不平膝降服佩服,为了国家民族的大义,勇于捐躯个人,他们都是“国而忘家,公而忘私”的范例案例。
在春秋期间,晋国有一个叫南阳的地方一贯短缺一个地方官,当时的国君晋平公就想让别人给他推举一个得当的人选。一天,晋平公就问他的大臣祁黄羊:“南阳现在短缺一个县官,你以为,我该当派谁去补充这个空缺比较得当呢?”祁黄羊听了后,绝不迟疑地回答说:“大王该当派解狐去,他为人公道,一定能够胜任这个职务的。”晋平公听后,非常吃惊地问他:“解狐不是你的仇人吗?你为什么会推举你的仇人呢?”祁黄羊微笑着回答:“大王,您只是问臣有什么人可以胜任南阳的地方官,您并没有问我谁是我的仇人呀,解狐是我的仇人,但我和他只是私人恩怨,您问的是公事,论公事,我确实以为解狐能够担当这个重任啊。”晋平公听了祁黄羊一席话,以为他说得很有道理,也以为解狐的确很有才华,于是,就派解狐到南阳去上任了。解狐到南阳往后,果真很有管理的才能,他为那里的老百姓办了许多好事,人们都称颂他。
过了一段韶光,晋国又有一个职位有空缺。于是,晋平公又去问祁黄羊说:“现在朝廷里短缺一个掌管军事的官,你认为,谁能够胜任这个职位呢?”祁黄羊又绝不犹豫地说:“祁午可以胜任这个职位。”晋平公又吃惊起来了,问道:“祁午不是你的儿子吗?你怎么推举你的儿子,难道就不怕别人对你说三道四吗?”祁黄羊又面露微笑地回答道:“大王,您只是问我谁可以胜任这个官位,而我正好以为祁午可以胜任呀,以是我就推举了他;您并没有问我祁午是不是我的儿子呀?我不能由于祁午是我的儿子,而向您推举一位不适宜这个职位的人呀。”晋平公听后,仍旧以为祁黄羊说得有道理,于是就派了祁午去做这个官。祁午当上了这个官往后,果真非常尽职尽责,为老百姓办了许多好事,很受百姓们的欢迎与爱戴。
孔子听说这个故事后,对祁黄羊的做法非常推崇。他说:“祁黄羊做得太好了,他推举贤才,完备因此人的才能为标准,不由于别人是自己的仇人,而故意不推举他;也不由于那人是自己的儿子,怕人议论,而不推举他。像祁黄羊这样的人,才是真正的 ‘国而忘家,公而忘私’啊!
”
在我国传统文化里,像这种“国而忘家,公而忘私”的行为还有许多,它不仅仅表示在举贤任能上,还存在于生活的方方面面。
南宋中后期,奸臣当道,朝政腐败不堪,国力日渐衰弱,而此时草原上的蒙古人却悄悄崛起。在灭亡金国,盘踞了金国的都城之后,蒙古部落便开始大举入侵南宋。由于军事上的敌强我弱,加之多年来朝中高下腐败盛行,使得蒙古军队一起势如破竹,锐利不可阻挡,很快,他们就盘踞了南宋大部分的国土。面对国土的沦丧,南宋名臣文天祥常常忍不住掩面哭泣,他决心用自己的生命来守卫领土的完全。他捐出自己的家产充当军费,积极地组织军队,并亲自领兵抗击蒙古的入侵,然而临时组织起来的军队战斗力一定不如蒙古的精兵强将,很快,军队被打散,文天祥也不幸被俘。元朝的天子忽必烈早就闻知文天祥才识过人、气宇轩昂,对其非常敬仰。得知文天祥被自己的军队俘虏,他非常高兴,他早就希望能够得到这样的人才来帮他管理天下,于是就派人去向文天祥劝降。面对元朝许以丰硕的金钱和官职,文天祥义正词严地对说客说:“国家灭亡了,为人臣子便是以去世相报,都不敷以报答国家,怎么能够搪塞塞责呢?常言道,亡国之大夫不可与图存。如果还想在新朝谋得一官半职,就此背弃我坚持生平的忠义,那用这样的无德之人,又有什么意义呢!
”面对文天祥的严词谢绝,来劝降的青鸟使都拿他没有办法。
有一天,身为囚徒的文天祥,在狱中收到了女儿柳娘的书信,他这才得知,在兵荒马乱之中,妻子和两个女儿都已经成为元军的俘虏,并且被送到元朝宫中做奴隶,一贯过着屈辱的非人生活。得知妻女的着落,文天祥早已泪流满面,心里百感交集,但他也明白,这是仇敌对他进行劝降所使出的又一招。他们之以是让女儿给他写信,便是想借夫妻之情和父女之义来打动他,以家庭团圆的名义来领导他屈膝降服佩服。他后来给自己的妹妹复书说道:“看到女儿柳娘的书信,作为父亲的我怎能不心如刀绞、肝肠寸断?常言道,一日夫妻百日恩,谁会不顾及夫妻之情骨肉之义啊?但是如今事情发展到这个地步,我别无选择,为报答国家,我只能捐躯自我,捐躯妻儿,这是我的命运,也是柳娘、环娘的命运呀。”后来,文天祥大胆就义,临刑前,他还不忘却向南方故国膜拜,表达了对祖国的思念之情。
点评
“国而忘家,公而忘私”这句话提及来随意马虎,做起来很难。而正是由于做起来难,它才被奉为中华家风中的精华而世代受到人们的推崇。生活中,普通人难免有各种各样的私心,如果让人们推举人才,推举自己的亲戚朋友大概还能够做到,推举自己的仇人可就难度很大了。祁黄羊在向国家推举人才时,既能够推举自己的仇人,又敢于推举自己的儿子,解释他的心中始终存着“唯才是举”的想法,只要这个人是个人才,对国家有用,就推举他,至于他与自己是什么关系,根本不去考虑。如果说祁黄羊为国家举贤是遵照着“国而忘家,公而忘私”的原则,那么文天祥为了国家利益,不惜捐躯妻儿的幸福和自己的生命的行为,则向我们传达了国家利益至上的准则。他用自己的生命守卫了爱国家风的传承。
家风警语
寸丹为重兮,七尺为轻。
予之浩气兮,化为风霆。
予之精魂兮,变为日星。
——明·张煌言《张苍水集·放歌》