作品全文
唐 • 岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故宅菊，应傍沙场开。
相关注释
九日：指玄月九日重阳节。
强：勉强。登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾害的风尚。
无人送酒：据《南史·隐逸传》记载，陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐，这时恰好王弘送酒来了，于是醉饮而归。
怜：可怜。
傍：靠近、靠近。
口语译文
勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。
我在远方惦记长安故宅中的菊花，这时应正寂寞地在沙场阁下盛开。
创作背景
唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）仲春肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。玄月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。
作品鉴赏
古人在玄月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，王维说“独在异域为异客，每逢佳节倍思亲”。但这纯挚的思亲感情毕竟环绕一己的出生，境界算不得宽阔。岑参这首诗则不然。首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的韶光。来源一个“强”字，是不愿为之而又不得不为之的心态表示，表现了墨客在战乱中的凄清景况。“登高去”，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以“强欲”二字，其含意便深刻得多了，表现出强烈的无可奈何的感情。重阳节大家都喜好登高，而墨客却说勉强想去登高，透着些悲惨之意，不知这是为何。结合题目“思长安故宅”来看，墨客是流露出浓郁的思乡感情。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故宅”。但长安不仅是故宅，更是国家的都城，而它竟被安、史乱军所盘踞。在这种特定情境之下，墨客就很难有心思去过重阳节，去登高胜赏了。范例的环境，使墨客登高时的心情愈趋繁芜：既思故宅，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。
第二句化用陶渊明的典故。既是“登高”，墨客自然遐想到饮酒、赏菊。据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了良久。后来恰好王弘送酒来了，才醉饮而归。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，虽然巧用典故，却无矫揉造作之感，使人不觉是用典，达到了古人提出的“用事”的最高哀求：“用事不使人觉，若胸臆语也”（邢邵语），以是能引起读者的遐想和预测：不知造成“无人送酒来”的缘故原由是什么。实在这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。以是，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的悲惨萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。
第三句写墨客在佳节之际想到了长安家园。开头一个“遥”字，是渲染自己和故宅长安相隔之远，陪衬了墨客深切的思乡之情。接着墨客将对亲朋好友思念的感情，浓缩到了“故宅菊”上。“怜”字，不仅写出墨客对故乡之菊的眷恋，更写出墨客对故宅之菊开在沙场上的长长嗟叹，百般怜惜。他想到故宅今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深奥深厚的乡情。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特殊强调思念、怜惜长安故宅的菊花。这样写，不仅以个别代表一样平常，以“故宅菊”代表全体故宅长安，显得形象光鲜，详细可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的遐想，具有重阳节的节日特色。以是，墨客在此选择“菊”这个意象非常自然，再次呼应了题目中的“九日”，又点出“长安故宅”，切时切地，紧扣诗题，也使整首诗渲染上了浓郁的节日气氛。
诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，却是为了逼出关键的末了一句。这句承接前句，是一种想象之辞。本来，对故宅菊花，可以有各种各样的想象，墨客别的不写，只是设想它“应傍沙场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时期特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅光鲜的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹。此处的想象之辞已经打破了纯挚的惜花和思乡，而寄托着墨客对千万饱经战役忧患的公民的同情，对国事的忧虑，对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。结句用的是阐述措辞，朴实无华，惜花、思乡、感时伤乱的感情原谅在一起加以抒发；但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界涌现了一个飞跃。
从行文思路上看，这首诗由欲登高而引出无人送酒的遐想，又由无人送酒遥想故宅之菊，复由故宅之菊而慨叹故宅为沙场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。从内容上看，墨客表现的不是一样平常的节日思乡，而是对百姓疾苦的关怀。表面看来写得平直朴素，实际构思风雅，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒怀佳作。
名家点评
《唐诗品汇》：方虚谷云：悲感。
《唐诗广选》：顾华玉曰：妙在二十字中备见题意。
《唐诗直解》：点“沙场”字，无限悲怆。
《而庵说唐诗》：此诗以看菊为主，登高为宾。《诗境浅说续编》：花发沙场，况未休兵、谁能堪此？嘉州《见渭水思秦川》诗如斯、亦思乡之作。心随水去，已极写乡思，而此作更加写法，感叹尤深。
作品先容
岑参（公元715—770年），唐江陵人。太宗时元勋岑文本孙。天宝三年进士。八年至安西节度使高仙芝幕府掌布告，后又随封常清至北庭任安西北庭节度判官。至德二载与杜甫等五人授右补阙。后出任嘉州刺史。大历五年卒於成都。工诗，长于七言歌行。现存者三百六十首。对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风尚有亲切的感想熏染，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适附近，后人多并称岑高。有《岑嘉州诗》七卷。
