古典诗词当中，征夫思妇主题的诗作有很多。从《诗经》开始一贯到清代的诗词，都有不少此类主题的诗作。之以是该主题一贯延续，很大缘故原由是由于战役一贯没有离开人类社会。而男人们在沙场上的拼杀，女人们在家庭中的付出，都逐一映入了墨客的眼帘。加上他们分外的视角和细腻的情绪，一首首随处颂扬的诗篇就涌现了。
比如这首古诗，唐诗三百首中最悲惨的古诗七绝，由于千百年来多少男人命丧于此。且看：
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。这首诗的题目是《陇西行·其二》，作者乃是唐代墨客陈陶。陈陶的这组《陇西行》一共有4首诗，但是唯有这一首古诗入选了唐诗三百首中的七绝。
这首诗之以是惨，便是由于后两句。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，男人们在沙场上化为了累累白骨，而他们的妻子儿女却还在家乡昼夜盼归。如此冲突，如此比拟，怎么能不让民气生感慨！
这或许不是最惨的古诗，比拟杜甫的“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”，这首诗或许悲剧意义还不是那么深刻，但是在唐诗三百首中的七绝诗作当中，这两句堪称最经典、最悲惨的诗句了。
前两句写战况，“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘”，唐军对阵匈奴，每个人都高昂着头颅保家卫国，却不想身死他乡。匈奴一贯是中原王朝的边疆大患，秦汉期间如此，隋唐也是如此。
后两句则是表达悲惨意义的诗句，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，两者之间的比拟授予了诗句无比深刻的悲剧意义。没有直接描写战役残像，也没有渲染家人的感情，而是将两者直接比拟，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，使全诗产生震荡心灵的悲剧力量。
这是古代男人的命运，也是古代女人的宿命。
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