捧一卷诗书,品风花雪月

《雕》明代姜实节

天山白草路横分,日暮悲笳不忍闻。

想得玉关方转战,皂雕风起欲盘云。

金雕战大年夜漠。4首古诗想得玉关方转战皂雕风起欲盘云

天山周围,白草各处,道路也被遮住,方向难辨难分。

夕阳西下,夜暮降临,这里去世气沉沉,有人拍笳唱歌,但那声音悲惨,令人不忍听闻。

这是大战之后的地方,想起玉门关外的那场恶战,刚刚才困难地结束,但是兵不厌诈,双方的搏弈,永久不会停滞。
往后的战斗更狠。

阴沉沉的天空之中,黑灰色的大雕在狂风中盘旋,它们在探求猎物,在准备下一次凶恶地猎杀行动。
它们在等。

是的,它们的生命中没有温顺,一贯充满屠戮,充满斗争。

唐朝马戴的《射雕骑》

蕃面将军著鼠裘,酣歌冲雪在边州。

猎过黑山犹走马,寒雕射落不转头。

刁悍的蕃邦将军,面貌与我们中原的男子不同,戴着鼠帽,穿着貂裘,十分彪悍。
这样勇武有力的将军,总是自我觉得良好,莫非真的一将难求?(实在我们汉家朝廷,并不真正看重蛮夷之将的,很多时候。

但是,蕃邦将领并不理会,他们在边塞苦寒之地,在雪窖冰天中呼啸冲杀,挥斥方遒。

他们的生命中的大多数光阴,便是在战斗中度过。
战斗之余的娱乐,也是喜好骑马射雕,比武争斗。

而且,他们打下猎物来,并不会心生怜悯。
他们只会认为猎物很蠢,行动轻率,自以为是,自作自受。

可能,猎物也有自己的思想吧!
说不定,猎物也想当猎手呢。
由于,听说,最好的猎手,因此猎物的身份涌现的。

好的,既然,你都自轻自贱,把自己当作猎物了,那么,又怎能怪人家对你不珍惜?下去世手?

猎物便是猎物!
痛楚不能改变猎手们屠戮的心,也唤不回他们的温顺。

唐朝杜牧的《游边》

黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。

日暮拂云堆下过,马前逢著射雕人。

塞外苦寒之地。
黄沙连着大海,大路上尽是沙砾,没有泥土,没有植物生。

在这里,要长,也只会长枯黄的小草,并没有花红柳绿的春天。

在这种鬼地方,人要怎么生活下去?我的心里充满怨恨。

我们的身体要安顿在什么地方?心灵又要安顿在什么地方?要若何滋养心灵,肃清仇恨?

已许,我们要在生命中探求同频率的人。
我们只要找到同类,就会相互温暖。

太阳落山时,满天乌云起,我寂寞地从一个沙堆旁经由。

在这荒无人烟的天下里,碰着一个射雕的人。

《塞下曲》唐代张仲素

三戍渔阳再渡辽,騂弓在臂剑横腰。

匈奴似若有名姓,休傍阴山更射雕。

塞外,是沙场,是将士们战斗的地方。

比如我,我己经多次驻守渔阳,现在又要奉命去进攻辽阳。

我们信心百倍地震身了。
手臂上挂着弓箭,而宝剑挂在腰上。

狡猾的匈奴贼人,彷佛听到我们大帅的名字,巳经吓得屁滚尿流。
撤回老巢去了。
他们怂了!
他们听不得风声水响。

他们再也不敢来我们汉朝的地方捣蛋,他们再也不敢来我们的阴山脚下,射雕,放马。

他们不敢!