这是一种误解，或者是对武人的偏见。
当然，朱棣时读书的条件已经比老爸朱元璋好多了，朱元璋的几个儿子如周王朱橚、蜀王朱椿、宁王朱权都是博览群书，留下不少著作的学者型人物。
朱棣生平征战，但也讲文治，他自己曾有一部《御制集》，可惜没有流出下来。
但是各种史料条记中，记载了朱棣赏给附属国的几首御制诗文，极见功力。
“永乐二年，倭寇浙直，乃命寺人郑和谕其国王源道义。源道义出师获渠魁以献，我于是有实物纹绣之赐，封为日本国王。名其国之山曰寿安镇国山。”
永乐二年，朱棣命郑和“统督楼船水军十万谕外洋诸番”，日本首先纳贡，捉了一些倭寇献上来，于是朱棣封源道义为日本国王。
“永乐四年，又以日本国王源道义捕海寇有功，赐白金千两、织金彩色币二百、绮绣衣六十件、银茶壶三、银盆四，及绮绣纱帐衾褥枕席诸物，海船二支，封其国山曰寿安镇国之山。”
两年之后，朱棣再次赏赐源道义，并封其国之山（估计是富士山）为“寿安镇国山”。
朱棣可能是很高兴，“上亲制碑文，赐以铭诗。”
于是我们就看到了这样一首“日本寿安镇国山诗”：
日本有国钜海东，舟航密迩中原通。衣冠礼乐昭华风，服御绮绣考鼓钟。
食有鼎俎居有宫，措辞笔墨皆屈服。善俗殊异羯与戎，万年景运当时雍。
皇考在天灵感通，监不雅观海宇罔不恭。尔源道义能迪功，远岛微寇敢鞫凶。
鼠窃蝇嘬潜其踪，尔奉联命缉捕穷。如雷如电飞蒙冲，绝港余孽以火攻。
焦流水上横复纵，什什伍伍禽奸凶。荷校屈肘卫以从，献俘来庭口喁喁。
彤庭旁边夸精忠，顾咨太史畴勋庸。有国镇山宜锡封，惟尔长于山增崇。
宠以铭诗贞石砻，万世照耀扶桑红。
朱棣对日本赐以长诗，建碑铭文，是对倭人的告诫，“宠以铭诗贞石砻，万世照耀扶桑红。”
其实在对日本封山赐诗之前，朱棣已经对其余一个藩属国有过类似的举动了。
《明史》记载：永乐三年玄月，满剌加（马六甲）首领拜里迷苏剌遣使入朝贡方物，朱棣“嘉之，封为满剌加国王，赐诰印、彩币、袭衣、黄盖。”
满剌加青鸟使又提出：“王慕义，愿同中国列郡，岁效职贡，请封其山为一国之镇。”
朱棣“从之，制碑文，勒山上，末缀以诗。”
《明史》记载了这首长诗：
西山钜海中国通，输天灌地亿载同。沐日浴月光景融，两崖露日草木浓。
金花宝钿生青红，有国于兹乐雍谷。王好善义思朝宗，愿比内郡依华风。
出入导从张盖重，仪文裼袭礼虔恭。天书贞石表尔忠，尔国西山永镇封。
山君海伯翕跟从，皇考陟降在彼穹。后天监视久益隆，尔众子孙万福崇。
永乐六年，渤泥国王亲自前来朝见，不幸病去世中国，朱棣命其子袭封国王，新王“乞封国之后山为一方镇”，朱棣赞许了，“封为长宁镇国之山，御制碑文，令（张）谦等勒碑其上。”
碑文上除了强调“兹特锡封王国中之山为张宁镇国之山，赐文刻石，以著王休，于昭万年，其永 无 斁”外，末端还“系之诗”。
诗文是这样的：
“炎海之墟，浡泥所处。煦仁渐义，有顺无 迕。撦撦贤王，惟化之慕。
导以象胥，遹来奔赴。同其妇子、兄弟陪臣，稽颡阙下，有言以陈。
谓君犹天，遗以休乐，等量齐观，匪偏厚薄。顾兹鲜德，弗称所云。
浪舶风樯，实劳恳勤。稽古远臣，顺来怒趌。以躬或难，矧曰家室。
王心亶诚，金石其坚。西南蕃长，畴与王贤。矗矗高山，以镇王国。
镵文于石，懋昭王德。王德克昭，王国攸宁。于万斯年，仰我大明。”
这三首给藩属国的赐诗中，对日本和渤泥国的，史籍都说“亲制碑文，赐以铭诗”、“御制碑文”，意思是说包括 赐 诗在内的全体碑文都是朱棣亲自撰写的。
当然，大概会存在找人代笔的可能。
