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本日向朋友们先容的是古人流传下来的:“不雅观山川术”、“不雅观日术”、“不雅观月术”、“不雅观风雨术”、“不雅观星河、北斗术”以及“不雅观草木鱼鸟”秘术。
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一,不雅观山川术
如果平时不见云起的小山,忽然起云,就会下极大的雨。
如果远山之色豁亮清明,则是晴天;如其阴暗,则会下雨。
如地面返潮,冒出像汗珠一样的水珠,便预兆着会有暴雨。但如果有西北风,将其吹散,则又不会下雨了。
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夏季的水底,如果生苔或者河水泛出“靛青色”,则预示着河水会暴涨,因儿俚语有云:“天事情变,河水生靛。”
如果河水冒出喷鼻香味,或者涌现腥味,也都预兆着雨会溘然而至。
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二,不雅观日术
所谓不雅观日术,乃是不雅观测太阳而知晴雨之术。
当太阳还未出来之时,便可不雅观察东方的天涯,如果有黑云似“鸡头”、“似旗帜”、“似山峰”、“似车马”、“似星群”、“似龙头”、“似鱼虾”、“似蛇虫”、“似灵芝”、“似牡丹”,则可断定:在当天的下午五点到六点之前,必有雨。
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此外,如果天空中有紫玄色之“气云”贯穿,或在初生之日的高下有上述之紫黑之气,便可断定当日会有雨。
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三,不雅观月术
玉轮对地球有一种“引潮力”,使海水逐日涨落两次,早上为潮,晚上为汐。
不雅观月术是指不雅观测玉轮(古称太阴)而知晴雨之术。如果月色发红,则可断定第二天会有雷雨。如果月色发青,也可做同样断定。
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如果涌现“月晕”(即玉轮四周涌现光轮),则可断定第二天会有大风,纵然第二天没有则第三天也会涌现大风。
“云遮中秋月,雨打上元灯。”
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四,不雅观测风雨术
不雅观风也可知景象,一样平常情形下,刮东风则会降雨,但在黄梅时节及大伏天时,如刮东风的话,景象则会晴朗。
秋季里如果刮北风,常常会下雨,但如果是在秋日夜里刮北风,则景象每每会放晴。
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如果日有“晕”,则意味着有雨,如果月有“晕”,则预兆着有风。
日落之时,如果天色涌现“胭脂红”色,则不是有风便是有雨。
夜间如星光闪烁不定,则必定会刮风。
如果起“海沙云”,则是所谓“风潮”,预示着会有飓风。
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如果见海燕成群飞行,则会起风。
如果于虾笼之中捉到鳗鱼,则也会起风。
如果见水蛇盘于芦柴之上,则会涨水。
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五,不雅观星河、北斗术
夜不雅观天河,如果有黑云成块,犹如猪在渡河,或者是犹如枯木烂朽,遮住了玉轮,或是在玉轮的上面或下面,则可剖断第二天会有雷雨。
如果天河中有如棉白云,或如鱼鳞一样平常,自南朝北而排列,则第二天要起熏风。
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如果天河中有大片的云,则也会剖断会起风。
不雅观北斗也可知晴雨,当晚间之时,仰不雅观北斗星座,如果是白云遮住北斗,则可断定第二天下午三四点到五六点会有变天。
如果有白云遮住了第二、三、四星的话,则可断定第二天会有大雷雨。
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如果北斗下面有白色的云气,其状犹如水波的话,则也可剖断第二天有大风雨。
如是斗中之高下有云如“乱絮之状”,则也可断定第二天有大风。
如果斗下有“黑云”在上涌,则可剖断当天夜里便会有风雨。
除了不雅观测北斗星以外,还有不雅观测北斗“星柄”来预测景象的。
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如果北斗星之“星柄”是赤色而摇动的,则可断定第二天有雷雨。
如果是青色而摇动的,则在第二天定有霹雳做声。
如果是星上起白云,便可断定第二天有雷雨。
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如果有黄色之云贯穿“文曲星”,则必有大雷雨。
如果其“斗柄”发白光而宁静(一点儿也不摇动),第二天必定是无风无雨的大晴天。
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六,不雅观草木鱼鸟术
如果荷花开于立夏之前,则预示有水患。
经由永劫光雨淋的草屋,会成长“菌”类,可以用作之晴雨的预报器。如果其“菌”清晨涌现,则预示天晴,如果期晚上涌现,则预兆有雨。
“刺茭草”(是一种水草)之梗有妙用,可尝其所流出之白汁,如果其味“甘甜”,则预示天将有雨,如果其味带“馊气”,则预示有旱象。
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“桐花”初生之时,要仔细察看,如果它是呈赤色的,则预示有旱,如果是白色的,则预示有水。
谚语有云:“冬青花未破,黄梅雨未过,冬青花一开,黄梅雨便来。”
如果“扁豆”、“风仙”在五月着花,“枸杞”在夏月着花,“野蔷薇”在立夏前着花,“麦子”在白天着花,都预示着有水。
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乌鸦如浴则有风,喜鹊如浴则有雨。
三月三日之时,如果田鸡于上午叫,则山上热,不才午叫则山下热,上午下午都叫,则山上山下都会热。
巴哥鸟洗澡,则无风雨。斑鸠鸟有呼应之声谓之“呼妇”,预示晴天。如无呼应之声,则谓之“逐妇”,预示雨天。
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如喜鹊巢筑在底处,则预示有水。如果喜鹊巢筑在高处,则预示有旱。
如见鸛鸟仰鸣,则预示晴天。如其俯鸣,则预示雨天。
夏天阵雨将至之时,忽见有白鹭飞过,雨便不会下了,此谓之“截雨”。
鸡若返窝迟,便预示阴天,如母鸡负小鸡而行,则预示下雨。
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如见“围塍”(即田间的土埂)之上有野鼠爬过,则主有大水,且水会涨至野鼠爬过之处。
如果见鼠咬稻麦之苗,则预示着将有荒年。
如见狗趴地,则预示阴天。如见狗吃青草,则天会晴。
如见猫吃青草,则预示有雨。
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六月间如不见苍蝇,其年必定大丰收。
如果蚯蚓早上出来,便预示晴天,如果是晚上出来,则预示下雨。
如见游鱼跃出水面,谓之为“称水”,跃高几寸,水涨几寸。当然,海中的鱼不在此例。
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对大自然及山川草木的不雅观测秘术,是古人千百年来,生产劳动的履历结晶。虽然我们本着以科学为本的宗旨,但对古人留下的这些生产劳动履历,也要重视起来,更好的流传下去,使其不至于泯没于当世。
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