北宋 晏几道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
这是一首范例的晏几道词，范例到人如其词、词如其人的地步，便是词人本身的气质与词中意境的相辅相成，已经到了完备领悟的境界，不知道是这首词定义了晏几道，还是晏几道本人的人生经历为这首词增辉。总之，这是晏几道词集《小山词》中为众人所公认的代表作，也是他在词之艺术形式上的最高造诣，是婉约词中传诵甚广的名篇。
晚清文人冯煦在其《宋六十一家词选》中说道：“淮海（秦不雅观）、小山（晏几道），古之伤心人也，其淡语皆有味，浅语皆有致。”诚哉斯言！
本日我们就来读一读这些“淡语、浅语”，品味一下个中的韵味和思致。
晏几道本人曾在《小山词》自序中写道：“始时，沈十二廉叔，陈十君宠家，有莲、鸿、蘋、云，品清讴娱客。每得一解，即草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐。已而君宠疾废卧家，廉叔来世，昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使俱流传于人间。”沈十二廉叔、陈十君宠，是词人从前的两位好友，这时候的词人，当还是相府少子（晏殊小儿子）的富贵身份，两位朋友定当也是汴梁城中的富贵公子，于是三人便像五陵少年一样交往悠游。两位好友的家中豢养着许多歌儿舞女，这也符合北宋文人士大夫家庭优渥生活的普遍情形，这些歌儿舞女中有四位女孩是最得词人和好友们喜好的，便是“莲、蘋、鸿、云”四位。但是好景不长，两位好友家生变故，一位辞世，一位废疾卧家。家境败了，这四位歌女便从此流转于人间，而他们当年在酒筵歌席间为四位女子作的一些应酒歌辞，也随着她们流落的命运，开始流传于世间。后来晏几道父亲晏殊辞世，晏家也开始沉沦腐化，这也便是后来为什么晏几道会写出这么多伤心词句的缘故原由吧！
从上面这首《临江仙》下阙“记得小蘋初见”中可以看出，这首词应该便是作者回顾、怀恋心爱歌女小蘋的情绪抒发吧。我们且来细读。
“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。”楼台高锁，帘幕低垂，这应该是那位心爱的女子，曾经居住的地方，现在早已人去楼空，珠帘不卷了。而在此之前冠以“梦后、酒醒”，则营造出一种迷离惝恍、如梦如幻、往事如烟的情境。那楼台，是曾经我们欢聚的地方，那帘幕，是你以前常常卷起、等我到来的旧物。物是人非，悲欢离合，人生各类变故，恐怕就在这两句蕴藉蕴藉、委婉慨叹的句子中了吧。
这里我们就有了一个问题，便是为什么晏几道词中，会涌现这么多的“梦”字和“酒”字呢？对此可以作如下回答。
高开低走的人生便是这样，晏几道身为太平宰相晏殊最小的儿子，前半生生活在非常优渥的环境里。晏殊离世后，晏几道还未成年，家族就这样逐渐沉沦腐化。成年后的晏几道以父亲恩荫步入仕途，却只能在最底层的官僚体系中挣扎，后还因牵扯反对王安石变法而被捕入狱。人生的这一场场经历，好似自父亲晏殊去世后，他的人生全体儿地重来了、颠倒了一样。
他想要学着逢迎，却创造自己完备无法适应官场中的氛围，身为贵公子的他，哪里懂得怎么迎合别人呢？朋友劝他写文章歌颂主座、歌颂时期吧，但孤高耿介的性情，使他完备不知道怎么写这些东西，他根本就不会阿谀，这是他在官场混不下去的命门，再加上性情孤傲，就更难混了。前半辈子都是被阿谀、被称颂的小孩，等到须要自己来撑起人生的时候，就创造这统统都好难。以是他以为人生“如幻如电、如昨梦前尘”。高开低走的人生便是这样，你总会惦记过去，以为往昔的繁华都是那么的不真实，那些盛大热闹的光景真的都存在过吗？还是只如我的梦一场。而这样的人生境遇，或许便是晏几道词中“梦”字和“酒”字用的最多的缘故原由吧。
古典诗词中最美的伫立，“落花人独立，微雨燕双飞”“去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。”与其说是去年春恨，不如说是年年春恨，那么他恨的是什么？他恨的便是自己这高开低走的人生？恨得便是这世间容不下他这般崇高耿介的落拓公子？他恨这统统都像梦一样。你可以把这个“恨”字理解成词人郁结于心的、对人间间的躲避。他想逃无处逃，以是才会恨，才会遗世而独立！
而后两句那微雨中伫立的样子，就仿佛是词人找到了那一刻可以原谅他躲避的所在，在“落花人独立，微雨燕双飞”的词境中，他终于找到了一个介于梦境与现实之间的躲避的好去处。你可以想象那样的画面，一个落寞的贵公子，在庭院里，在微雨中，闭着眼睛，遗世独立，或许他沉浸在自己的梦境中吧，总之此刻的他，没有任何世俗的打扰。他就那样悄悄地站着，公子如玉，无论这世间要如何击打我，都不会让我崇高的样子减去半分。当一个人找到了他可以躲避、可以心安、可以不理这世间骚动的地方，哪怕只有短短一瞬，哪怕只有小小一隅，他也能深刻地感想熏染到自己的崇高吧！
你能明显读出，上阙大部分都是在写景，除了“去年春恨”这句以外。但纵使句句写景，一句一景，却能使人深刻地读出一景一情。而且每一句中的情，都是默默的、隽永的、蕴藉的，上阙读完，你的内心也就萦怀着某种感情了。你不焦急给这种感情下定义，去评判它是难过忧伤，还是欣喜愉悦，你只是知道，你的内心被熏陶、被传染、被领导，你也沉浸个中了！
这便是这首词被排进婉约前十的缘故原由，就单单这上阕五句，就定义了作甚婉约词。蕴藉，蕴藉，委婉，不明说，直是写景，但读完自有一种深情。
下阙：那飘然远去的、心爱的姑娘，早已成为这个落拓公子的精神寄托
“记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。”上阙以景铺垫感情，下阙就直是抒怀了，所抒之情也由委婉变得坦直。小蘋是好友家的歌女，是词人当年最瞩目、最垂怜的女子之一。世事变轻、经岁延年，他仍旧还记得初见她时的样子。很多人喜好吹牛说自己记性好什么的，实在，这世间哪有什么记性好或不好，你永久都只会记得那些最令你心动的人和事，正所谓“众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土”“只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”“墙头立时遥相顾，一示知君即断肠”，有的人，便是这一顾，此生足矣！
以是可见词人对小蘋的一往情深，可能所有的爱意，都缘于那第一眼的风华吧！
记得初次见到她时，她穿着薄薄的罗衫，衣裙上绣着两重“心”字形的图案。“两重心字罗衣”，按常理来说应该阐明为类似于小篆体“心”字形的图案，但放在这么一首饱含深情的词中，读者们就不免会引申它的含义，就自然而然地想要阐明为两情相悦、心领神会了。由于在很多古典诗词中都有这样一个征象，便是用谐音梗或者比较“硬坳”的引申义，来给诗词作品增加感情厚度，但实在读起来很尬。而晏几道这首词中的引申义，则是读者们主动地故意为之，你便是想给这词中所有的意象，都增加上一点朦胧的爱意！
以是也就有了“琵琶弦上说相思”！
“当时明月在，曾照彩云归”，就有一种李商隐似的深情了，“深知身在情长在，怅望江头江水声”。心爱的人，已如彩云般飘然远去，而那时照耀着我们欢娱光阴的明月，仍旧是旧时的样子。想问问那明月，我们此生是否还会再见？再问问自己，纵然再见，又能如何？
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