国,我们所拥有的统统,都来自于它。
我们融于国,而国便是每一个我们。

爱国是一种力量,一种不屈的精神。
爱国不是一句口号,而是一种情怀和担当。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。
以做事公民为荣、以背离公民为耻。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。
以做事公民为荣、以背离公民为耻。
以崇尚科学为荣、以愚蠢无知为耻。

爱国不仅仅是爱这个国悠久的历史,残酷的文化,壮丽的山河,我们不仅爱古人、唐宗、宋祖、我们爱李白、苏轼、杜甫,更要共情那些万万千万灾害深重的庶民百姓,他们才是这个国一贯存在并延续至今的根本。

表达“爱国情”的诗词名句:

那些叱咤风云气势磅礴的爱国诗词

1、驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

——《满江红》【宋】岳飞

2、人生自古谁无去世?留取赤心照汗青。

——《过单独洋》【宋】文天祥

3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——《示儿》【宋】陆游

4、羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

——《渔家傲·秋思》【宋】范仲淹

5、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

——《江城子·密州出猎》【宋】苏轼

6、了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生!

——《破阵子》【宋】辛弃疾

7、捐躯赴国难,视去世忽如归。

——《白马篇》【汉】曹植

8、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

——《南园》【唐】李贺

01

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

杜甫的诗句穿越千年,在这片地皮之上得到了生动的诠释。
如今,国泰民安不再是迢遥的梦想,而是现实中的一幅幅温馨画卷,人们安居乐业,犹如诗中所愿。

对她的爱——

是纵然饥寒交迫,孤独穷苦,心中顾虑的依然是百姓的痛楚和国家的灾害,拥有着利他利众的壮阔胸襟。

02

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》

宋著名文学家范仲淹《岳阳楼记》是一篇随处颂扬的散文,文中“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为千古名句,勉励一代代人。

对她的爱——

是把告白锁进忧国忧民的眉头里,作为一个普通人,也有为祖国、民族分忧,心怀天下公民的家国情怀。

03

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!
持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
——苏轼《江城子·密州出猎》

对她的爱——

是两鬓微霜仍肚量胸襟豪情壮志,立志打消边患,保护国家安宁。

04

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切!
——岳飞《满江红》

《满江红·怒发冲冠》,一样平常认为是宋代抗金将领岳飞的词作。
此词上片抒写作者对中原沦陷的悲愤,对半途而废的痛惜,表达自己连续努力争取壮年立功的心愿;下片抒写作者对民族仇敌的深仇大恨,对祖国统一的殷切欲望,对国家朝廷的赤胆忠心。
全词情调冲动大方,年夜方壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者报国立功的信心和乐不雅观奋发的精神。

陈亦峰《白雨斋词话》里的评价可谓极其贴切:何等气概!
何等志向!
千载下读之,凛凛有生气焉。
“莫等闲”二语,当为千古箴铭。

对她的爱——

是碧血赤心,精忠报国,将一腔热血全部献给自己的国家。

05

为天地立心,为平生易近立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
——张载《横渠四句》

阐明:出自北宋理学家张载。
为人类社会构建良好的精神代价不雅观;为民众选择精确的命运方向,确立生命的意义;继续发扬先贤即将消逝的学问,为后世太平首创基业。

对她的爱——

是具有天下为公、担当道义的浓厚家国情怀,强烈的社会任务感,始终心怀大局,心有大我。

06

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
疆场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

字字珠玑,在短短的篇幅中,墨客推诚相看法抒发爱国的情怀,无比光明磊落,激动民气!
浓浓的爱国之情跃然纸上,令人泪目。

对她的爱——

是成为上阵杀敌、开疆拓土的勇士,金戈铁马,刀光剑影,热血澎湃,保卫家国。

07

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》

公元1210年,八十五岁的陆游一病不起,这首诗是他的绝笔,既是墨客的遗嘱,也是墨客发出的末了的抗战号召,表达了墨客的无奈以及对收复失落地的期盼。
我们知道,陆游生平致力于抗金斗争,一贯希望能收复中原。
虽然频遇挫折,却仍旧未改变初衷。
从诗中可以领会到墨客的爱国激情是何等的执着、深奥深厚、热烈、朴拙。

对她的爱——

是无论何时,都拥有拳拳爱国之心,“清澈的爱,只为中国”。

08

人生自古谁无去世,留取赤心照汗青。
——文天祥《过单独洋》

对付名气与利益、志向与精神的不同追求,表现了人的精神教化。
在名气与利益面前,每每是小人看重物质利益,在物质利益的使令下,不顾气节和廉耻,一味追求。
而那些教化高的廉明之士,看重的是气节和名誉,因此甘心为此失落去利益乃至生命。
文天祥“人生自古谁无去世留取赤心照汗青”廉明士子风采便流传百世 ​。