东鲁衣冠世不群，少年闻望重儒绅。
四朝恩遇登三品，一念忠实到七旬。
京国梦回山月晓，桑榆雨足故宅春。
旧游喜有孙乡老，好似耆英社里人。
樊侍郎：指樊敬，官任刑部侍郎。
杨溥：杨溥，谥定亲，明初湖广石首人。他高中湖广乡试第一名，礼部会试第二名，殿试第六名，特授翰林院编修。历经建文、永乐、洪熙、宣德、正统五朝，入阁二十二年，实际主持内阁五六年，任首辅二三年。他严于律己，虚己待人，持正公正，以高尚的操守著称于世。杨溥与杨士奇、杨荣并称，史称“三杨”。他们经历相亚，地位相称，理念相同，并事五朝，为世耆硕，共襄明初数十年的太平盛世，是明朝著名的三大贤相，也是明朝台阁体的代表作家。本诗便是摘自杨溥的《杨定亲公诗集》。
东鲁衣冠世不群：指山东的文化人历来不同凡响。
少年闻望重儒绅：樊敬在洪武二十年考中举人，时年23岁，后又于洪武三十年考中进士。
四朝恩遇：指樊敬自洪武三十年（公元1397）由进士进入官员军队，至宣德八年（公元1433）致仕，先后经历了洪武、惠帝、永乐、宣德四朝（实在中间还有洪熙，只一年，或许是由于韶光短提不着，或许四朝中有洪熙在而无惠帝，由于惠帝是被永乐打败了的），在官近四十年。
三品：樊敬官至刑部侍郎，正三品。杨溥与他同朝为官，属内阁重臣，对樊敬的官阶肯定最为理解。樊敬在正统八年逝世后，杨溥还和兵部尚书杨士奇、吏部尚书王直、户部尚书王佐等人为樊敬致祭文。
七旬：解释写诗的时候，已是樊敬的晚年，大概是樊敬致仕回籍的时候。
孙乡老：指明兵部侍郎、郓城籍大臣孙时。孙 时，字习之。洪武庚午举人，授壶关教谕。秩满，除金坛知县，又除刑部员外郎。出补河南佥事，入为大理丞。庭谳冤狱，多所平反。尝以论报忤旨，系狱。疽发。成祖察其忠，释之，赐药请安。洪熙元年，除兵部右侍郎，改南京太常寺卿。他和樊敬是同乡，年事和经历相仿，故称“孙乡老”。
【卢明剖析】
按一样平常说法，杨溥的诗属馆阁体。现在看，纵然是馆阁体，也比如今的老干体实落。一是这些墨客，都是科举出身，进行过严格的文化学习，精通八股，在诗的构造上、用语上，都能风雅考量，不会出错。二是皆为实写的人和事，是墨客熟习并且故意愿写的内容，背后有墨客抒怀主人公的影子，并非谁写都一样，不至于千人一壁，也不是无病呻吟。试想，不太被看好的馆阁体尚且如此，那些深刻反响社会生活和诗人情感的楚辞乐府唐诗宋词，更胜一筹。看来，现在人写传统诗词，要想超过古人，很难。恐怕，一时半会也赶不上。由杨溥的诗说到这个话题，意在提醒当下的墨客们，不要知足于平平仄仄的初懂，也不要津津乐道于跟风索句。诗，最主要的是要有真情实感，要有墨客自己的影子，要有差异于其他任何人的个性特点。没话打兑话，无病呻吟是没有出息的。
