从字形上看，“欲”字左边为谷，“谷”为“粮食”，右边为“欠”，“欠”的古字形像人打哈欠的样子，在今人的理解中“欠”又代表不敷。
仔细释读“欲”这个字，可译为“人短缺粮食”。
即人短缺粮食，便产生希望。
欲的古时写法
文籍记载
“欲”，最早在战国笔墨中涌现，本义是指想达到某种目的，或得到某种东西，即“想要”
也指，想达到某种目的，或得到某种东西的哀求，又引申为“须要”。
古人认为，希望的统统根源在于“心”，为了强化希望源于生理，后来也有将“欲”下加一个“心”字。
这样看来，“欲”字从产生之初，便与人的内心息息相关，它代表着一种始终存在的、每个人都会拥有的一种生理状态，紧张表现为“须要”、“想要”。
字形演化流程图
《诗经》作为中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，个中专门用以记载宫廷宴会、朝会时的乐歌《大雅 民劳》一文，提到“欲”此字。
诗句“民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨绸缪。式遏寇虐，无俾正反。王欲玉女，是用大谏。”
可以翻译为“公民实在太劳累辛劳，只是寻求生活可以轻微舒畅一点。爱护天下的老百姓，国家就会安定，没有残酷的景象。不要放任那些用诡计欺骗他人的人，要小心戒备小人的巴结谄媚。制止那些抢夺的暴行，不要使政权被他人倾覆。君王我是衷心爱戴您，以是大力劝谏来帮助您。”
《诗经》
这篇文章虽未署名，但相传是周朝大臣召伯虎所作。
全诗详细描写了在社会底层的平民百姓，生活状态极度苦难、疲倦，劝告当时的周厉王要体恤百姓，改变不合理的治国主见。
末了一句“王欲玉女，是用大谏”，“欲”便是指“想要”的含义，（想要）爱戴您君王，（以是）大力劝谏来帮助您，点明了作者作这首诗的意图，乃是“助王安邦”。
《诗经》
唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩，与苏轼齐名，文学造诣突出。他曾写的《宝月大师塔铭》中，有“君于接之虽劳，未尝有懈倦不欲之色。”
这里的“欲”翻译为“乐意”的意思，赞赏宝月大师不辞费力、耐心谦和的品质。
由此可以看出，无论从笔墨产生之初的字形释义，还是在历史长河的文籍记载中，“欲”字的感情色彩从来是中立的，乃至带有一定肯定的色彩。
而在后来的社会生活演化中，“欲”却多了一些“贬义”。
唐宋八大家
反腐专题片《零容忍》中落马高官王富玉，曾在海南及贵州担当省委常委、省委副布告、省政协主席等职务。
这些职务无一不是居于高位，身负百姓重托。
然而王富玉自上世纪90年代起，便开始收受大笔金钱贿赂，乃至在退休后仍一直手，累计敛财超4.5亿元。
贪欲
直到落马后王富玉方才觉醒后悔道“我猖獗的贪欲至高无上……我不知道要钱干什么，我吃喝不愁啊。要钱干什么？埋自己啊！
”
王富玉对付金钱的贪欲终极埋葬了自己，也戳穿了关于“希望”的原形，过度放肆希望，终极将会使人滑落至人生的谷底，坠落到无尽的深渊之中。
落马高官后悔录
诱骗犯常用的诱骗方法中，多因此“飞来的利益相许”。
或者是通过许诺得到较高的“投资利息”来诱骗，让人产生侥幸生理，或者是通过不断的“甜言蜜语”让人放下生理戒备，而心甘情愿“为感情付出”。
诱骗犯是擅于利用“希望”的高手。
被探求的希望
大家心中皆有对付金钱、美色的希望，稍稍挖掘并予以利用，用他人的希望知足自己的希望，这是诱骗犯的手段。
然而希望建立在罔顾现实，不劳而获的心思之上，便变成了“邪念”。
“条条大路通罗马”，但是有人本来就出生在罗马，既然追不上，那是否该当放弃呢？
《关于人生的选择》
名人事例
天下著名物理学家霍金，人们如今所熟知的，是他关于宇宙论和黑洞的威信研究，却忽略了他21岁就患上了上肌肉萎缩性侧索硬化症（卢伽雷氏症），全身瘫痪，不能言语，手部只有三根手指可以活动。
正是由于对物理的热爱，对宇宙探索的无穷希望，霍金战胜了身体对付研究的不便，创造了享誉天下的造诣，让人们忽略了他身体上的残疾，为他精神天下的高度所折服。
天下著名物理学家“霍金”
诙谐笑剧《憨豆师长西席》中，憨豆师长西席一角的饰演者演员罗温·艾金森，出生于英国一个中产家庭，凭借在《憨豆师长西席》中“拙劣”却博识的演技让人捧腹大笑、忍俊不禁。
罗温·艾金森在全天下得到了大票的粉丝、剧迷，所有人都为他自然而顺畅的演技而鼓掌。
然而很少有人知道，虽然罗温自小喜好演戏，可是他却天生口吃、说话吞吐其辞，吐字极慢，不仅如此，罗温有一副天生的“笑剧”长相，在童年时期，与周遭的同学扞格难入，备受欺凌、嘲笑。
然而罗温十分热爱演戏，自小立志成为一名精良的演员，因此他没有被周边的嘲笑、讥讽打垮，乃至利用“长相上风”，成为了一名出色的笑剧演员。
“憨豆师长西席”扮演者演员罗温·艾金森
人生态度
“水能载舟，亦能覆舟”，水既能让船在水中安稳航行，也能波浪倾天，将船瞬间吞没。
“欲”的道理同这个道理相同，“欲”如一把双刃剑，过度的追逐和不当的追求，让人滑落深渊，犯下各类罪过，成为历史和社会的犯人。
然而，心有希望，不忘空想，也让脚踏实地的追逐者取得了瞩目的造诣，照亮了后来人的征途。
将“希望”化为“奋斗”
人，定然是不能失落去希望的。
小到饿了用饭、渴了喝水，大到想要更好的物质生活、更清闲的精神天下。“欲”坚持着一个普通人对付美好生活的期待，也证明着人存在的意义。
“欲”指明了人们提高的方向，由于不敷，才产生希望，让人明确内心追求，不断的向前探索自我实现的边界。
正视各种希望的存在，直面自己的出息命运，用合理的办法追逐希望的实现，是大自然赠予我们的、作为人所拥有的独特上风，也是我们挥笔写就精彩人生的主要条件。
