为什么《楚辞》这么受追捧呢?这是由于屈原是个浪漫主义墨客,他在诗中对山川、草木、鱼虫、鸟兽、美人都有艺术的赞颂,同时寄托了自身的思想感情。

可以说,中国古代文学中讲究文采、看重富丽的流派,终极都可以溯源于屈原。
以《楚辞》中笔墨排列组合,总能选中一些独特的好名字。

比如作品常常入选语文教材的散文家,朱自清,名字来源于《楚辞·卜居》中找到:“宁廉明正派以自清乎。

像《雨巷》作者、大墨客戴望舒,则是取自《楚辞.离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

公民日报取名何须愁诗经楚辞里的如诗美名转给新手爸妈参考

这些文学大师的名讳,朗朗上口,也寄托了长辈的殷切期望,至今看来都是不错的名字。

《公民日报》曾经整理出楚辞中的绝隽誉字,摘引如下,分享给大家。

1. 伯庸。
出自《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。

2. 正则、灵均。
出自《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。
正则:公道而有法则。
灵均:灵善而均调。

3. 修能。
出自《离骚》“又重之以修能”。
修能:即美好的外表仪形。
一释为很强的才干和能力。

4. 骐、骥。
出自《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。
骐骥:骏马。

5. 峻茂。
出自《离骚》“冀枝叶之峻茂兮”。
峻茂:犹繁茂。

6. 信芳。
出自《离骚》:“苟余情其信芳”。

7. 圣哲、茂行。
出自《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。
圣哲:具有超人的道德才智的人。
茂行:德行充盛。

8. 曼路。
出自《离骚》:“路漫漫其修远兮,吾.将高下而求索”。

9. 望舒。
出自《离骚》:“前望舒使先驱兮”。
望舒:神话中为月驾车的神。

10. 陆离。
出自《离骚》:“斑陆离其高下”。
陆离:光辉残酷的样子。
我们对付该词的认知多来自于针言“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变革多端。

11. 埕美。
出自《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂埕美之能当”。
埕:美玉。

12. 云旗。
出自《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。
云旗:绘有云霓的旗帜。

13. 辰良。
九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。
“辰良”系“良辰”之倒文,指好光阴。

14. 玉锵、缪鸣。
出自《九歌·东皇太一》“抚长剑兮玉珥,缪锵鸣兮琳琅”。
诗曰:佩玉锵锵。
缪(音求):美玉。

15. 安歌。
《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。
安歌:神态安详地唱歌。
有一句唐诗说:“安歌送好音”。

16. 巧倩、美盼。
《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。

17. 佩玉。
《卫风·竹竿》:“巧笑之搓,佩玉之傩”。

18. 琼琚。
《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。
后文还有“琼瑶”“琼玖”。

19. 宜修。
《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。
宜修:润色得宜,恰到好处。

20. 扬灵(扬舱)。
《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。
扬灵:一说即扬舱,扬帆提高。

21. 飞龙。
《九歌·湘君》“飞龙兮翩翩”。
飞龙:此处指龙船。

22. 杜若。
《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。
杜若:喷鼻香草名,别号山姜,古人谓服之“令人不忘”。
高下文中还有“杜衡”,亦喷鼻香草名。

23. 扬波。
《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。
扬波此处指掀起波浪。
但在有的语境中也比喻动乱。

24. 既明。
《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。
既明:天色通亮。
《诗经·大雅.柔民》:“既明且哲,以保其身”一从这里演化出“明哲保身”的针言。

25. 朝飞。
《九歌·东君》:“翱飞兮翠曾,展诗兮会舞”。
期(音宣)飞:飞行。

26. 青云。
《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。

27. 飞扬。
《九歌·河伯》:“心飞扬兮浩荡”。
飞扬:心情伸展,思绪飘飞。

28. 诚勇。
《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。
诚勇:内心勇:敢。
《大戴礼记.文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。

29. 坚志。
《九章·惜诵》:“欲横奔而失落路兮,坚志而不忍”。
坚志:意志武断。

30. 宝璐。
《九章·涉江》:“被明月兮珮宝璐”。
宝璐:美玉。

31. 承宇。
《九章·涉江》:“云霏霏而承字”。
承宇:指山中云气兴旺而与屋檐相承接。

32. 怀信。
《九章·涉江》:“怀信侘傺,忽乎吾将行兮”。
怀信:怀抱忠贞诚信之心。

33.怀瑾。
《九章·怀沙》“怀瑾握瑜兮”。

34.广志。
《九章·怀沙》:“定心广志,余何畏惧兮”。

35. 嘉树。
《九章·橘颂》“后皇嘉树,橘徕服兮”。
嘉树:美好的树木。

36. 秉德。
《九章·橘颂》:“秉德无私,参天地兮”。
秉德:秉持道德。

37. 淑离。
《九章·橘颂》:“淑离不淫,梗其有理兮”。
淑离:光鲜美好的样子。
但谐音疏离。

38. 翼遙。
《九章·悲回风》:“翼遥遙其;旁边”。
翼:飞动;遥遥:摇摆。

39. 休德。
《远游》:“贵真人之休德兮”。
休德:美德。

40. 辰星。
《远游》“奇傅说之托辰星兮”。
辰星:星宿名。
此指二十八宿中的房星,位于东方天幕。

41. 淑尤。
《远游》:“绝氛埃而淑尤兮”。
淑尤:到达奇异的境界。

42. 耀灵。
《远游》:“耀灵晔而西征”。
耀灵:太阳的别称,亦喻指帝王。

43. 凯风。
《远游》:“顺凯风以从游兮”。
凯风:和暖的风,指熏风。

44. 琬琰。
《远游》:“怀琬琰之华英”。
琬琰:泛指美玉。
也比喻风致或文词之美,如《南史·刘遵传》:“文史该富,琬琰为心”

45. 冬荣。
《远游》:“丽桂树之冬荣”。
冬荣:指桂树经冬不凋。

46. 博衍。
《远游》“音乐博衍无终极兮”。
博衍:这里形容乐声拨打广远、伸展绵延的样子。

47. 自清《卜居》“宁廉明正派以自清乎”。

48. 昂驹。
《卜居》“宁昂昂若千里之驹乎”。
昂昂:器宇轩昂。

49. 绎心(怿心)。
《九辩》:“有美一人兮心不绎”。
绎:通“怿”,喜悦。

50. 高翔。
《九辩》:“将去君而高翔”。

51. 怀德。
《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮”。
怀德:怀恩报德。
《论语·里仁》:“君子怀德,小人怀土”。

52. 显荣。
《九辩》:“处浊世而显荣兮”。
显荣:显赫光彩。

53. 晏晏。
《九辩》:“被荷稠之晏晏兮”。
晏晏:俊秀柔柔的样子。

54. 幼清。
《招魂》:“朕幼清以廉明兮”。

55. 年夜德。
《招魂》“主此年夜德兮”。
年夜德:充足、充盛的德行。

56. 静闲。
《招魂》:“静闲安些”。

57. 嫣。
《大招》“娉目宜笑”。
娉(音护)美好,这里用来形容眼睛。

58. 振理。
《七谏·初放》:“悠悠苍天兮,莫我振理”。
振理:拯救,辨别。

59. 慈仁。
《七谏·沉江》:“尧舜圣而慈仁兮”。
慈仁:善良仁爱。

60. 贤俊。
《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。
贤俊:贤良精彩之人才。

61. 逾明。
《七谏·沉江》“叔齐久而逾明”。
逾明:经久而名声日益显著。

62. 舒志。
《七谏·怨世》:“遭周文而舒;志”。
舒志:伸展志向,发挥才能。

63. 凌恒。
《七谏·自悲》:“凌恒山其若陋兮”。
此名有“会当凌绝顶,一览众山小”的意境,只不过屈原写的是北岳恒山,杜甫写的是东岳泰山。

64. 诚贞。
《七谏·自悲》:“哀居者之诚贞”。
诚贞:忠实正派。

65. 景云。
《七谏·谬谏》:“龙举而景云往”。
景云:浓厚而有光亮的云。

66. 依斐。
《哀时命》:“云依斐而承宇”。
依斐:形容云层堆垛的样子。

67. 淑清。
《哀时命》:“中皎洁而淑清”。
淑清:善良清正。

68. 嘉月。
《九怀·危俊》:“陶嘉月兮总驾”。
陶:喜乐;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。

69. 庆云。
《九怀·思忠》:“枉车登兮庆云”。
庆云:祥瑞之气,这里比喻尊贵显赫的地位。

70. 奋翼。
《九怀·陶壅》:“将奋翼兮高飞”。
奋:振羽展翅。

71. 鸿永。
《九叹·逢纷》:“鸿永路有嘉名”。
鸿永路:出息远大。

72. 垂文、扬采。
《九叹·逢纷》:“垂文扬采,遗将来兮”。
垂文:流传文章;扬采:与“垂文”互文见义,张扬文采。

73. 素洁。
《九叹·怨思》:“情素洁于纽帛”。
素洁:高洁。

74. 妙仪。
《九叹·远逝》“承皇考之妙仪”。
妙仪:美好的法则,高妙的法度。

75. 菀青。
《九叹·忧苦》:“菀彼青青”。

76. 嘉志。
《九叹·愍命》:“昔皇考之嘉志兮”。
嘉志:美好的志向。

77. 昭华、宝璋。
《九思·疾世》:“抱昭华兮宝璋”。
昭华:美玉名。
宝璋:宝玉。

78. 硕明。
《九思·悼乱》“驻俟兮硕明”。
硕明:天算夜亮。

79. 俊彦。
《九思·伤时》:“览往昔兮俊彦”。
俊彦:精彩之士,贤才。

80. 清和。
《九思·伤时》:“声嗷訛兮清和”。
清和:清美和谐。